В состоянии стресса от потери близкого человека представителям мусульманской культуры в Челябинске не так просто организовать похороны по законам шариата. Нужно купить все необходимое, затратив время на поиск ритуальных принадлежностей, организовать всю церемонию до мельчайших деталей, оформить необходимую документацию - и все это в максимально сжатые сроки.

Ритуальная служба «Реквием» имеет огромный опыт оказания ритуальных услуг и достаточные компетенции для того, чтобы провести мусульманские похороны . Мы готовы предоставить полное сопровождение обряда похорон, чтобы защитить Вас от ненужной травматизации в ходе подготовительных мероприятий, которые не всегда понятны представителям иной культуры.

Организация похорон по мусульманским обычаям

Как написано в Коране, уважительное и исполненное веры погребение дает возможность правоверному в ином мире обрести покой. И не всегда получается так, что близкие умершего имеют представление об организации похорон по мусульманским традициям - система обрядов похорон у мусульман имеет свою специфику, а индивидуальная трактовка священного текста недопустима (а зачастую и невозможна, в силу его сложности). Тогда лучше доверить обряд похорон и все его подготовительные этапы ритуальной службе, чьи представители обладают глубоким пониманием законов шариата и и имеют все необходимое для осуществления церемонии по мусульманским обычаям.

В ортодоксальном варианте организация мусульманских похорон подразумевает такие действия:

• омовение и обмывание тела покойного — тахарат и гусуль;
• помещение его в саван;
• погребение и прощание — дафр;
• поминки .

Рассмотрим все этапы церемонии похорон у мусульман

Согласно мусульманским обычаям, существует неукоснительный принцип омовения и обмывания тела покойного - начинают всегда с тахарата, потом проводят гусуль.

Всей церемонией руководит гассал — сведущий человек, знаток мусульманских традиций похорон . Это может быть мулла либо почитаемый общиной старец. Эту роль в условиях современной культурной ситуации может взять на себя представитель ритуальной службы . Как правило, распорядителю помогают несколько подручных (от 4 человек), в числе которых обязательно находится родственник покойного. Лица разного пола не допускаются к процессу обмывания (кроме супружеских пар и малолетних - до 5 лет).

Мусульманские похороны предписывают класть тело навзничь стопами к Мекке, в которой есть священная Кааба. Под подбородком протягивают и завязывают ленту, а в зону живота накладывают тяжесть.

Закутывание саваном

Проведение похорон по мусульманским традициям исключает погребени е тела в обычной одежде. Тело одевают в кафан, имеющий три составляющие - лифофу, целиком закутывающую тело, изор, покрывающий ноги, камис — удлиненное одеяние.

Сначала тело одевают в камис, размещают его на разложенной лифофе, покрывают ноги изором и закутывают верхнюю часть тела в лифофу, завязывая полотно в зоне головы, туловища и стоп. Женщинам на грудь под камис завязывают кирку — тканевое полотно порядка 150 см длиной, волосы покрывают платком, закрепляя узлом. При погребении узлы лифофы развязывают.

Прощание

Обряд похорон по мусульманским законам предписывает быстрее захоронить покойного. До погребения тело запрещено покидать - рядом всегда должен кто-то быть и молиться. Поза умершего - на спине стопами к Мекке либо на правом боку головой к кибле.

Ислам не одобряет такую атрибутику, как надгробные плиты, венки и любые иные украшения могилы. На мусульманском кладбище могилы отмечены холмиками земли в четыре пальца высотой.

Поминки

Когда завершились церемонии прощания и похорон, у мусульман принято почтить память всю покойную родню усопшего. Вначале поминки организовывают после похорон, затем - на 3, 9, 40 дни и спустя год после смерти. Мусульманские обычаи не предполагают приготовление особых поминальных яств, однако принято начало застолья отмечать чаем и сладким. Все проходит обычно в молчании, чтобы гости не досаждали хозяевам.

Процедура похорон у мусульман

Ислам предписывает общие правила, однако есть вариации в трактовке этого обряда в различных азиатских странах - сформировались обычаи, пережившие влияние древних языческих времен. Ритуальная служба «Реквием» придерживается законов шариата для организации похорон у мусульман , однако всегда прислушивается к пожеланиям близких покойного. Как гласит ортодоксальный свод правил, кремация в ходе мусульманских похорон исключена, хотя, если выбора нет и сжигание трупа необходимо и обосновано, это вполне допустимо.

К месту погребени я тело приносят на носилках, крышка которых раздвигается — лик умершего принято скрывать от досужих зрителей. На дне носилок выстелено одеяло, крышка покрыта полотном ткани.

Мусульманские похороны предполагают наличие двух разновидностей могилы: лахада и ярмы. Первая разновидность напоминает фамильный склеп, созданный по европейской традиции, - углубление в земле, представляющее собой келью с круговым входом, где могут уместиться все пришедшие проститься. Лахад предполагает размещение тела навзничь ступнями к Мекке либо на правом боку лицом к Каабе.

Ярма напоминает земляное углубление с полкой. Тело туда опускают стопами вниз, а голова должна при этом смотреть на Восток. Вся процедура погребения сопровождается чтением молитв имамами, это четыре основные поминальные молитвы.

Вновь созданную могилу на кладбище опрыскивают водой, потом присутствующие по очереди присыпают ее семью горстями земли. После завершения церемонии у могилы остается один человек, и он читает особую молитву — талкин, свидетельство правоверности умершего перед ликом ангелов смерти, которые вскоре заберут его.

Допустимо ли использовать гроб при проведении похорон у мусульман?

Иногда представители ислама отрицают саму возможность применения гроба, однако священнослужители дают возможность родне умершего самой решить, насколько целесообразно использовать гроб в каждом конкретном случае.

Церемония похорон у мусульман не нуждается в применении гроба, когда тело приносят на особых носилках - тобуте. В этом случае лик умершего спрятан за раздвигающейся крышкой, а само тело предают погребению в саване. Но сегодня возможен поиск и иных альтернатив. Популярность и востребованность кремации требует покупки гроба.

В исламе не одобрено предавать тело огню, однако имамы сегодня не осуждают тех, кто решил выбрать этот способ погребения . В частности, кремация вполне допустима, если средства ограничены и невозможно приобрести место на мусульманском кладбище. Тогда гроб лучше приобрести открытый - это будет воплощать готовность покойного обратить взор на Аллаха.

Кодекс поведения на похоронах у мусульман

Основное, что стоит помнить, - мусульманские похороны предписывают каждому присутствующему большую сосредоточенность. Нельзя громко говорить, бурно выражать эмоции, тем более - спорить, ссориться. Всем своим поведением присутствующие должны показывать Аллаху свою покорность его волеизъявлению и достойное поведение.

Бурные возгласы, сильный плач - это вызывающее поведение, отвлекающее присутствующих от поминальных молитв, сопровождающих похороны, если только хоронят не новорожденного.

Похороны мусульман предполагают, что после создания могилы, все, исключая читающего талкин, сразу оставляют кладбище. Как правило, родня созывает всех на поминки. Отказ не одобряется, однако и хвалить хозяев и вообще быть красноречивым не рекомендуется. Одобряется спокойное, сдержанное поведение.

Мусульмане обычно считают, что добрые дела, которые делает человек при жизни, дают ему право вступления в рай на Судный день. Многие последователи ислама считают, что мертвые до последнего дня остаются в своих могилах, испытывая мир в раю или страдания в аду.

Когда смерть неизбежна

Когда мусульманин чувствует приближение смерти, члены его семьи и очень близкие друзья должны при этом присутствовать. Они вселяют умирающему надежду и доброту, а также читают “шагады,” подтверждая, что нет иного Бога, кроме Аллаха. Как только близкий умер, присутствующие должны сказать: “Истинно, мы принадлежим Аллаху, и действительно к Нему мы возвращаемся”. Присутствующие должны закрыть покойнику глаза и нижнюю челюсть, прикрыв тело чистой тканью. Они должны также произнести “dua” (“прошении) к Аллаху, чтобы попросить прощения грехов умершего. Родственники должны поспешить погасить все долги покойника, даже если это означает, что все их богатства будут исчерпаны.

Как хоронят мусульман – когда провести мусульманское погребение?

Согласно исламскому шариату, тело должно быть похоронено как можно скорее с момента смерти, а это значит, что похоронное планирование и подготовка начинаются незамедлительно. Местная организация исламской общины помогает при отпевании и погребении, координирует свои действия с похоронным бюро.

Как хоронят мусульман – донорство органов

Донорство органов приемлемо для мусульман. Как гласит учение Корана, что “Всякий, кто приходит на выручку одному человеку, спасает жизнь всего человечества.” Если возникают вопросы касательно донорства, близкие покойника консультируются с имамом (религиозным лидером) или мусульманским похоронным бюро.

Как хоронят мусульман – вскрытие

Обычные аутопсии неприемлемы в исламе, поскольку они рассматриваются как осквернение тела умершего. В большинстве случаев, семья покойника может законно отказаться от процедуры вскрытия.

Как хоронят мусульман – бальзамирование

Бальзамирование и косметология также не допускаются, если это не требует государственный или федеральный закон. Из-за запрета на бальзамировании и срочность, с которой тело должно быть захоронено, не представляется возможным перевоз тела из других стран.

Как хоронят мусульман – кремация

Кремирование тела мусульман запрещено.

Как хоронят мусульман – подготовка тела

Приготовление тела покойника начинается с омовения и укутывания (кафан). Умерший должен быть промыт трижды или нечетное количество раз. Процедуру выполняют четыре человека, причем, мужчин обязательно моют мужчины, а женщин – женщины. Обычно омовение выполняют в таком порядке: справа сверху, верхняя левая сторона, нижняя правая сторона, нижняя левая сторона. Женские волосы моют и заплетают в три косы. После процедуры мытья, тело покрывают саваном.

Окутывают тело тремя большими белыми кусками материала, уложенными друг на друга. Корпус тела должен быть помещен поверх листов. Женщинам надевают платья без рукавов до пят, а головы покрывают. Если это возможно, левая рука покойного лежит на груди, а правая покрывает левую поверху, как в состоянии молитвы. Куски ткани должны быть обернуты вокруг тела, а сам чехол закрепляется веревками. Одну из них крепят над головой, другой связывают тело, а третья проходит под ногами.

Затем тело для панихиды перемещают в мечеть («Масджид»). Джаназа-намаз (панихиды) должны выполняться всеми членами сообщества. Молитвы читаются в специальной комнате или во дворе мечети. Молящиеся обращаются к “кибла”, образуя три линии: близкие покойнику мужчины, затем другие мужчины, дети и последние женщины.

Как хоронят мусульман – погребение

После совершения джаназа-намаз тело покойного несут на кладбище. Традиционно при погребении присутствуют лишь мужчины. Могила должна быть выкопана перпендикулярно кибла, а тело покойного кладут на правый бок, лицом к кибла. При этом читают строки “Bismilllah wa ala millati rasulilllah”. Затем сверху укладывают слой из дерева и камней, чтобы избежать прямого контакта тела с почвой, которая наполнит могилу. Затем скорбящие бросают по три горсти почвы. На место заполненной могилы устанавливают небольшой камень или маркер. На могиле запрещается устанавливать большой памятник.

Как хоронят мусульман – поминки

После похорон и погребения, ближайшая семья умершего принимает посетителей. Первые три дня считаются траурными и поминают усопшего. Как правило, траурный период может длиться до 40 дней, в зависимости от степени религиозности семьи.

Вдовы должны соблюдать более длительный период траура, четыре месяца и десять дней. За это время им запрещается общаться с людьми, которые потенциально могут вступать с ними в брак (известный как «па-махрама»). Исключением может служить в экстренных случаях только врач.

В исламе приемлемо скорбеть во время смерти и плакать на похоронах. Тем не менее, сильные плач и крики, разрывание одежды, выражают отсутствие веры в Аллаха, поэтому запрещены.

В мусульманской религии, как и в любой другой, заложены свои традиции похорон. В статье описывается, какие обряды совершаются над телом после смерти, что должно происходить в момент погребения и после него.

Традиции мусульманских похорон основаны на законах ислама. Первое правило: умерший человек непременно должен быть похоронен в день смерти. Этому можно найти логическое объяснение. Поскольку на территории арабских государств очень жаркий климат, труп не должен успеть разложиться до предания земле. Прощанию уделяется минимальное время, так как важно похоронить тело да наступления заката.

Если человек умер ночью, его хоронят на следующее утро. Тело рекомендуется захоронить на кладбище, которое ближе всего к дому, что, опять-таки, объясняется жарким климатом и быстрыми темпами разложения. По шариатским законам, мусульман запрещается погребать на христианских кладбищах, как и христиан – на мусульманских.

Как и в христианстве, в исламе большое значение придается обмыванию тела покойного – символу подготовки к вечной жизни в чистоте. Этот обряд у мусульман включает омовение и обмывание, что именуется тахаратом и гусулом. Умершего, уложив его лицом по направлению к Кибле на твердую поверхность, обмывают четверо человек. Процесс проходит по строгим правилам, в установленном порядке и со сменой воды.

По канонам ислама, мужчин моют мужчины, женщин – представительницы женского пола. В порядке исключения, мужу можно обмывать тело жены, а жене – труп мужа.

Вслед за этим умершего одевают. Для таких целей используется саван – специальная белая погребальная ткань, поскольку хоронить человека в обычной одежде не разрешено. Мужской саван состоит из трех полотен, женский – из пяти. Когда завершают оборачивать тело тканью, вверху и внизу завязывают узлы.

Труп кладут на предназначенные для переноса на кладбище носилки, устланные покрывалом (тобут). После того, как тело уложат на тобут, необходимо накрыть его особой крышкой, а сверху можно положить одежду усопшего, чтобы по ней прохожие понимали, кто умер.

Необходимым условием на мусульманских похоронах является чтение молитвы о погребении – джаназы. Ее должен читать имам из мечети, которая относится к кладбищу. Молитва читается над любым усопшим, независимо от того, сколько он прожил на земле. Без этого похороны считаются несостоявшимися. Над детьми, родившимися мертвыми, молитвы не произносят.

Для мусульман недопустимо прибегать к кремации, это большой грех. Тело всегда предается земле, не используется при этом и гроб. Единственный атрибут покойного – саван. Умершего опускают в могилу строго вертикально, в сидячем положении, ногами вниз, а лицом в сторону Мекки.

Читая Коран, на усопшего кидают первую горсть земли, после чего закапывают его целиком. Высота холма на могиле не должна превышать четырех сантиметров. Как и в христианской традиции, на могиле можно устанавливать памятник с именем, датами рождения и смерти человека, но не положено размещать фото. Хотя, с недавних пор, некоторые пренебрегают этим запретом.

Чересчур наигранные, громкие проявления эмоций на похоронах осуждаются исламом. Считается естественным скорбеть о умершем, но нельзя рвать волосы, громко причитать, раздирать ногтями лицо. Поэтому вызывание плакальщиц не одобряется на мусульманских похоронах.

У мусульман вслед за погребением не происходит поминок. В доме умершего не положено есть в течение трех дней. Питаются у друзей и родственников, а поминальные трапезы традиционно проводятся на третий и сороковой день после смерти.

Мусульмане – очень дружный народ, и известие о чьей-то смерти будоражит всю округу. Никто не остается равнодушным, каждый обязательно стремится оказать помощь, кто чем сможет.

Через короткий промежуток времени после печальной новости в доме собирается множество соседей, знакомых, приходят даже не очень близкие знакомые, высказывают соболезнования, помогают деньгами.

После похорон все люди проводят в доме покойного три дня, попеременно читая Коран и ведя разговоры об умершем человеке.

Читайте также:

• 
• 
• 
• 

Ислам – одна из самых распространенных религий в Москве, по числу верующих уступающая лишь православию. Религиозные и культурные традиции этого вероисповедания многообразны, поэтому даже правоверные мусульмане порой не знают некоторых их нюансов. Так, похороны в соответствии с традициями ислама – это сложный комплекс ритуалов, требующий участия духовного лица. Наша статья поможет вам узнать больше о том, как хоронят мусульман.

Перед смертью

Если христианские конфессии требуют от умирающего исповедоваться в своих грехах, то умирающему мусульманину необходимо читать Калима-и Шахада, молитву, гласящую: «Свидетельствую, что нет Божества, кроме Аллаха, и ещё свидетельствую, что Мухаммад - Посланник Аллаха». Если умирающий не может сам произнести Шахаду, то её должны тихо нашептывать близкие. Считается, что если последними словами покойного была Шахада, то Всевышний проявит к нему милость. Также близким запрещается оставлять умирающего в одиночестве. Они должны быть рядом, чтобы подать ему стакан воды – это важная и старинная мусульманская традиция.

Подготовка к погребению

Когда близкие уверены, что смерть наступила, они кладут умершего на правый бок лицом в сторону Мекки. Также допускается расположить умершего ногами по направлению к Мекке и приподнять ему голову. Исламские традиции предписывают позаботиться о теле умершего и придать ему подобающий вид. Для этого необходимо размять суставы, положить груз на живот (в целях предотвращения вздутия), подвязать челюсть (нежелательно, чтобы она произвольно открылась) и опустить веки. Когда факт смерти установлен, близким умершего следует вознести молитву Аллаху о прощении грехов покойного и освящении его могилы.

Омовение – сложная ритуальная процедура, необходимая при похоронах каждого мусульманина. Для её проведения требуется четыре человека того же пола, что и умерший – исключение возможно для супругов. Самим омовением занимается только один человек, которого называют гассал – обычно это либо близкий родственник, либо специально нанятый человек. Задача помощника гассала – лить воду на умершего (используется вода с кедровым порошком и чистая вода), в то время как другие участники процедуры поддерживают и переворачивают тело.

Омовение начинается с того, что покойного располагают на жестком ложе (такое можно взять в мечети) лицом в сторону Мекки, а на бедра кладут тряпку или полотенце, прикрыв тем самым половые органы. Поскольку при омовении происходит прочищение кишечника, то помещение следует окурить благовониями. Омовение состоит из нескольких этапов. Сперва покойному необходимо омыть голову и лицо, следом омываются ступни по щиколотки. Затем умершего поочередно кладут на бок, омывая правую и левую стороны тела. Процедура завершается омовением спины. Покойного нельзя класть на живот – для омовения спины его тело приподнимают помощники гассала. Омывать покойного более трех раз считается излишним.

После того как покойного омыли, его облачают в специальный саван, называемый кафан. Мужской саван состоит из нескольких предметов: лифафы – ткани, закрывающей тело с головы до ног, изара – ткани, которой оборачивают нижнюю часть тела, и камиса – длинной рубашки, закрывающей тело от плеч до таза. Женский кафан также включает в себя химар – широкий платок для покрытия головы, и кирку – ткань, которую кладут на грудь. Лифафу принято посыпать благовониями, чтобы перебить возможный запах разложения.

Похоронная молитва и погребение

Хоронить умершего принято в день кончины. После того как покойного омыли и одели, его кладут на тобут (специальные похоронные носилки). Тело на тобуте относят к месту совершения похоронной молитвы (джаназа). Этот намаз отличается тем, что проводится за стенами мечети, все его участники молятся стоя, а тело умершего кладется перед имамом так, чтобы его лицо было повернуто к Мекке. В рамках молитвы участники просят Аллаха простить грехи умершего и даровать ему Свою милость. Если джаназа не была совершена, то с точки зрения ислама похороны нельзя считать действительными.

После совершения джаназы тело умершего на тобуте относят на кладбище, где и совершаются похороны (дафн). В исламе используются могилы, отличающиеся от принятых в христианстве и иудаизме – в мусульманских могилах делаются специальные ниши, называемые ляхад. Тело умершего погружают в могилу под чтение аятов (чаще всего используется сура Аль-Мульк) и размещают в ляхаде так, чтобы голова смотрела в сторону Мекки, после чего ляхад закрывают кирпичом или досками. Ислам неодобрительно относится к надгробным монументам, так что могильные памятники оформляются предельно скромно, как правило на них указаны лишь имя покойного, его годы жизни и сура. Все могильные памятники надлежит обращать фасадом к Мекке. Примечательно, что женщины на похороны обычно не допускаются. Также Коран запрещает хоронить мусульман на немусульманских кладбищах, а представителей иных религий – на мусульманских.

Поминовение и соболезнования

Соболезнования (тазия) семье и близким покойного также регламентированы. Их следует высказать в течение трех дней после смерти, при этом сделать это следует всего один раз. В случае, если друзья, соседи или близкие семьи умершего во время похорон были в пути, то тогда им позволяется высказать соболезнования с опозданием. Носить траур более трех дней также считается непозволительным. Исключением в этом правиле является женщина, носящая траур по супругу – ей следует скорбеть «четыре месяца и десять дней».

Высказывать соболезнования следует в доме покойного или в мечети. Рекомендуется использовать формулу: «Да окажет Всевышний Аллах тебе благодеяние, да возвысит тебя степенью и позволит стойко перенести утрату». Коран не возражает против высказывания соболезнований иноверцам и их семьям, но в таком случае формула отличается. Поминать умерших принято на третий, седьмой и сороковой день после кончины. Коран считает грехом выражать свою скорбь слишком эмоционально – допустим тихий плач, но не вскрики и причитания.

Мусульманские кладбища в Москве

В Москве существует несколько мусульманских кладбищ, а также мусульманские участки на немусульманских кладбищах. Подобное разделение предписывается Кораном, который запрещает хоронить мусульман на кладбищах иноверцев, и наоборот. В число действующих мусульманских кладбищ Москвы входят Даниловское мусульманское и Кузьминское. Древнейшим мусульманским кладбищем столицы было Татарское кладбище за Калужскими воротами, но до наших дней оно не сохранилось. В 1980-е годы были созданы мусульманские участки на Бутовском, Волковском, Домодевском, Захарьинском, Щербинском кладбищах и в ряде других некрополей.

Возможно, вам будет интересно:

Нам случилось столкнуться с таким обрядом один-единственный раз, во время путешествия. И, честно говоря, мусульманские похороны повергли нас в шок. Непривычное это было зрелище. Ничего общего с нашими христианскими правилами и обычаями. Стало даже несколько жутковато. Попробуем сплести воедино то, что было нами увидено и то, что рассказал наш гид и местный житель. Именно он поведал нам подробности о том, как хоронят мусульман.

Начнем с того, что могилы обязательно обращены к Мекке. Каждый проходящий должен читать молитву (суру). На каждом кладбище - помещения для омовения и обмывания усопших. На мусульманском погосте запрещено захоронение не мусульманина и наоборот. Если умерла женщина, не принявшая веру, но носящая ребенка от мусульманина, ее хоронят спиной к Мекке, так, чтобы ребенок был расположен к Мекке лицом. Не приветствуются надгробные сооружения в виде мавзолеев и склепов, поскольку излишний шик и богатство могут вызывать зависть и привести к искушению.

Шариатом строжайше запрещены громкие оплакивания умершего, который будет страдать в этом случае. Плачущий мужчина упрекается, женщины и дети нежно успокаиваются. Горе нужно перенести терпеливо, тогда Аллах поможет и поддержит.

Похороны у мусульман проводят лишь единожды. Вскрытия могил и перезахоронения запрещены. Однако бывают все же исключительные случаи. Например, когда тело захоронено на чужой земле (правильнее сказать - узурпированной), если в процессе были нарушены правила, если кладбище не мусульманское, если есть опасность надругания над телом, если после похорон найдены части тела покойного.

Немного подробнее о том, Оттягивать этот процесс не принято. Совершается захоронение на ближайшем Покойника укладывают головой в сторону Кыблы, опуская тело ногами вниз. Если это женщина, то при опускании растягивают покрывало (мужчины не должны видеть саван). Горсть земли, брошенная в могилу, сопровождается словами, означающими в переводе: "Мы все принадлежим Богу, к нему возвращаемся". Могила должна возвышаться на 4 пальца, политься водой и 7 раз посыпаться горстью земли. В это время читают и Священные писания продолжает читать оставленный у могилы человек уже даже после того, как все разошлись.

Как хоронят мусульман, а также во многом зависят от местности. Лахад включает в себя айван 1,5 на 2,5 м (глубина около полутора метров) и келью внутри с проделанным заранее круглым (в диаметре 80 см) входом. Ярма (больше тела на 50 см с обеих сторон) должна состоять из внутренней полки и айвана. А полка (шикка) соответствует длине тела. Хищники не должны почувствовать запах и раскопать тело, поэтому кабр укрепляют. В гробу, как это принято у православных, мусульман не хоронят. Если нет возможности похоронить тело на суше, над умершим проводится обряд омовения, его окутывают, читают молитвы, привязывают камень к ногам и погружают в воду, выбрав глубокое место.

Если у православных человека отправляют в последний путь побритым и ухоженным, то у мусульман не стригут ни бороду, ни волосы, ни ногти. Это можно делать лишь при жизни.

Прежде, чем приступить к окутыванию мужчины, расстилают на ложе так называемую лифофу, посыпая ее приятно пахнущими травами. Потом раскатывается изор, на который укладывается умерший, облаченный уже в камис. Руки не скрещиваются на груди, а укладываются вдоль тела. Покойный натирается благовониями. В это время идет чтение молитв и прощание. Затем тело окутывается изором (сначала сторона левая, а потом уже правая) и лифофой (заворачивается, как и изором). У ног, пояса и головы завязываются узлы. Развязывают их при опускании тела в могилу.

Так же и с женщинами. Только прежде, чем одеть камис, грудь умершей покрывается от живота до подмышек хиркой. Волосы опускаются на камис, лицо накрывают подложенным под голову химором.

Если смерть не внезапная, то над умирающим совершают четко установленный обряд в присутствии духовного лица, с чтением определенных молитв. К погребению мусульмане относятся крайне серьезно, поэтому точнейшее соблюдение всех тонкостей обязательно. Это - священный долг. Умирающего, независимо от того, какого он возраста и пола, укладывают на бок, обращая его лицо к Мекке. Идет чтение молитвы «Калимат-шахадат», затем ему дают глоток жидкости, несколько капель священной воды или сока граната. Плакать и громко разговаривать в это время запрещается. После наступления смерти подвязывают подбородок, глаза закрывают, выпрямляют ноги и руки, накрывают лицо, а на живот во избежание вздутия укладывается камень (или что-то тяжелое). В некоторых случаях совершается «махрам-суви» - омывание загрязненных частей тела.

Обязательно перед захоронением чтение молитвы погребальной, называемой "Джаназа". Читает ее имам, стоящий ближе всех к покойному. Произносящий молитву просит о благосклонности к ушедшему, о прощении, приветствии и милости. Поклоны при молении не совершают. Затем у собравшихся спрашивают, должен ли что-то покойный, или должен ли кто-то ему. Похороны без прочтения этой молитвы недействительны.

Затем уже следует само погребение.

Сложно описать чувства и эмоции, когда мы видели, как хоронят мусульман. Что-то завораживающее, торжественно-мистическое было в этом обряде. И еще внушающее уважение к чужой религии. Необыкновенно торжественно и красиво, несмотря на понимание того, что для близких ушедшего - это большое горе.