Имя: Жанна д’Арк (Jeanne d"Arc)

Возраст: 19 лет

Деятельность: национальная героиня Франции, одна из командующих французскими войсками в Столетней войне

Семейное положение: не была замужем

Жанна д’Арк: биография

586 лет прошло со дня смерти знаменитой Орлеанской девы. Удивительная жизнь Жанны д’Арк не дает покоя историкам. Легендарной освободительнице Франции посвящены книги, труды, кинофильмы, спектакли и живописные полотна. Во Франции нет города, в котором не было бы увековечено ее имя. Феномен памяти и огромного почитания Жанны д’Арк кроется в ее уникальной биографии - в 17 лет стала главнокомандующим Франции.

Является единственной жертвой католической церкви, не просто реабилитированной после смерти, но и причисленной к лику святых. Беззаветная преданность народу, храбрость и стойкость Орлеанской девы сделали ее символом Франции. Яркой вспышкой пронесясь по средневековой истории, Жанна д’Арк оставила неизгладимый след в истории человечества.

Детство и юность

Жанна д’Арк, в детстве Жанетта, родилась 6 января 1412 года в Домреми (Лотарингия, Франция). Отец Жанны - Жак д’Арк, мать - Изабелла Рома. Многочисленные исследователи биографии Жанны не дают точного ответа, из какого сословия происходит семья. По сведениям, оставленным потомком Жака д’Арка, Шарлем дю Лисом, Жак женился на Изабелле и перебрался в Домреми из Сеффона, выращивал хлеб и имел 20 гектаров земли, коров, овец и лошадей.

Жанна - старшая из детей д’Арк. В семье росли братья Жанны - Жан, Пьер, Жакмен и сестра Катрин. Катрин умерла в юности. Братья стали соратниками и опорой Жанны в будущем. Жанна не называла себя Жанной д’Арк - еще в детстве Орлеанская дева дала себе имя «Жанна девственница».

Видения и пророчества

Первое видение к Жанне пришло в 13 лет. Девочка увидела архангела Михаила, великомучениц Екатерину Александрийскую и Маргариту Антиохийскую. В видениях Бог указал отправляться в Орлеан во главе войск и снять осаду, привести к короне дофина Карла и очистить Францию от английских оккупантов. Вероятно, на воображение девушки повлияли предания о предсказании мага Мерлина при дворе короля Артура, предрекавшего, что Францию спасет дева из Лотарингии.

В то время страну раздирала Столетняя война. Часть Франции была занята англичанами, а часть подвергалась набегам и грабежам. Изабелла Баварская, жена полоумного Карла VI, в 1420 году подписала договор с англичанами, согласно которому власть после смерти Карла VI переходила не сыну Карла, а к Генриху V, королю Англии. Измученный народ и терпящая поражения армия ждали чуда, спасительницы.

На войне

В январе 1429 года Жанна д’Арк сбежала из дома и отправилась в Вокулер. Встретившись с капитаном города Робером де Бодрикуром, объявила о намерении встретиться с дофином. Девушку не приняли всерьез и отправили домой. Вернувшись в Вокулер через год, Жанна потрясла капитана, предсказав поражение французов в битве при Руврэ, известия о которой пришли гораздо позже предсказания.

Впечатленный Робер де Бодрикур отправил Жанну д’Арк ко двору, снабдив мужским облачением, письмом к дофину и дав в подмогу группу солдат. В пути девушку сопровождали и братья. Путь ко двору Карла был чрезвычайно опасен. Как говорила сама Жанна, в дороге путешественникам помогал архангел Михаил.

Момент встречи Жанны д’Арк и Карла поэтично описан во многих произведениях. Карл долго не решался на встречу. Двор разделился на два лагеря, многие отговаривали дофина от встречи с пастушкой из Лотарингии. Духовенство считало, что Орлеанскую деву ведет дьявол. Дав согласие на аудиенцию, Карл посадил вместо себя на трон пажа. Жанна, войдя в зал, не взглянула на трон, а подошла к Карлу, стоящему среди придворных.

Орлеанская дева Жанна Д"арк

Как потом сказала Дева, на Карла ей указал архангел Михаил. После диалога Жанны и Карла наедине будущий король выглядел просветленным. Суть разговора Карл раскрыл лишь через четверть века - д’Арк развеяла сомнения дофина касательно законности его власти. Жанна заверила будущего государя, что трон принадлежит ему по праву.

Итак, Карл поверил Деве. Но его мнение решало не все - последнее слово было за священниками. Церковнослужители устроили Жанне утомительное испытание. Благодаря искренности и чистоте помыслов, пройдя все испытания и допросы комиссии в Пуатье, Жанна была допущена Карлом к армии. Начался доблестный военный путь Орлеанской девы. Из Пуатье Жанна д’Арк прибыла в Тур. Получив в Туре снаряжение и коня, Дева отправилась в город Блуа - начальную точку в пути на Орлеан.

Жанна Д"арк в сражении

В Блуа произошло необъяснимое событие - Жанна д’Арк указала часовню Сент-Катерен-Фьербуа, в которой хранился меч короля Карла Мартелла. С этим мечом король победил сарацинов в битве при Пуатье в 732 г. Меч помог Деве в сражениях. Известие о появлении спасительницы облетело Францию. Под знамена Жанны д’Арк собиралось ополчение. Хаосу и унынию в рядах войск пришел конец, бойцы воспряли духом и поверили, что Орлеанская дева приведет к победе.

Жанна стояла впереди войска в сияющих доспехах, с древним мечом и знаменем. Невероятно, но малограмотной пастушке из Лотарингии удалось в кратчайший срок освоить хитрости военной науки, навести порядок в деморализованных войсках, заслужить уважение среди военных начальников. Остается гадать, как в 17-летней простушке проявился недюжинный талант полководца. Сама Жанна повторяла, что ее ведет Бог.

Жанна Д"арк

Первый шаг в борьбе Жанны против англичан - снятие осады Орлеана. Орлеан являлся единственным форпостом на пути английских войск к полному захвату Франции, поэтому освобождение города явилось первоочередной задачей для Жанны д’Арк. 28 апреля 1429 года французские войска во главе с юной военачальницей выступили в поход на Орлеан. Их встретила шеститысячная армия французов. Дева предложила капитанам своей армии подойти к главным воротам Орлеана и напасть на войска противника.

Но командиры ослушались приказа, вывели войска к осажденному Орлеану и встали по левому берегу Луары, напротив войск противника. Оба моста к Орлеану были осаждены англичанами. Переправа вплавь под оружием противника - дело опасное. Положение оказалось безвыходным. Жанна была взбешена. Пришлось отправить войска назад, к Блуа, и направить по правому берегу Луары. Сама же д’Арк с небольшим отрядом вплавь пробралась с южной стороны Орлеана и вошла в город через Бургундские ворота. Ликованию горожан не было предела.

Народная героиня Жанна Д"арк

Битва под Орлеаном закончилась триумфальной победой Жанны д’Арк. В снятии осады крепостей Сен-Лу, Огюстен и Турель Дева участвовала лично. В атаке на последнюю получила ранение в плечо. 8 мая 1429 года англичане оставили подступы к Орлеану и постыдно бежали. Город объявили спасенным. Победа французов имела психологическое значение - страна поверила в свои силы. После победы под Орлеаном юной главнокомандующей дали прозвище «Орлеанская дева».

Коронация Карла

Отпраздновав победу в Орлеане, Жанна д’Арк отправилась в Тур к Карлу, объявить о победе. Путь к дофину проходил через толпы благодарных французов. Все хотели прикоснуться к доспехам Орлеанской девы. В церквях проходили торжественные молебны в честь спасительницы. Карл встретил юную главнокомандующую с почестями - усадил рядом, как королеву, пожаловал дворянский титул.

Жанна Д"арк на коронации Карла

Следующей задачей для Орлеанской девы стало освобождение Реймса. Именно в нем проходила коронация всех правителей Франции. Небывалые патриотические настроения населения позволили собрать около 12 тысяч воинов национально-освободительной армии. Волна освободительного движения захлестнула Францию. Карл до последнего сомневался в успехе похода на Реймс. Однако сбылось предсказание Девы - войска бескровно прошли к стенам города за две с половиной недели. Коронация Карла прошла в традиционном месте. Корону дофину надели в Реймском соборе. Рядом с королем стояла Жанна д’Арк со знаменем, в доспехах рыцаря.

Пленение и смерть

С коронацией Карла миссия Орлеанской девы закончилась. Жанна попросила короля отпустить ее в родную деревню. Карл лично попросил остаться на посту главнокомандующего. Жанна согласилась. Правящая верхушка Франции во главе с Ла Тремуйлем, получающая доходы с войны и заключившая перемирие с герцогом Бургундским, уговорила Карла повременить с освобождением Парижа. Жанна д’Арк предприняла попытку самостоятельного наступления.

Пленение Жанны Д"арк

23 мая 1430 года Жанна попала в плен к войскам Бургундского. Держал ее в плену командующий бургундцев в Пикардии Жан Люксембургский. Он не собирался отдавать Деву англичанам, а просил выкуп у Карла. Король предал ту, которая возвела его на престол, не проявив заинтересованности. Молчаливый отказ французы считают главным предательством в истории страны.

Суд над Жанной д’Арк прошел в Руане. Англичанам нужно было не просто убить Орлеанскую деву - необходимо было очернить ее имя. Поэтому Жанна должна была перед казнью по приговору французского трибунала подтвердить связь с дьяволом. Для этого на церковное судилище пригласили самого искушенного. Им стал Пьер Кошон, бывший епископ Бове. За успешную расправу над Девой англичане обещали Кошону митру архиепископа Руана.

С декабря 1431 года Жанну содержали под стражей в Руане - месте, принадлежащем англичанам на земле Франции. Там же проходил суд. Приговорить Деву к смерти нужно было, доказав связь с дьяволом. В этом, косвенно помогла подсудимая, объяснявшая поступки связью со сверхъестественным. На помощь спасительнице не пришли ни король, ни спасенный Орлеан, ни боевые товарищи. Единственный, кто бросился на помощь Жанне д’Арк, - рыцарь Жиль де Рэ, позже казненный.

Казнь Жанны Д"арк

На кладбище аббатства Сент-Уэн Жанна подписала бумагу о виновности и связи с дьяволом. Судьи вырвали признание обманом, зачитав иной документ. Вскрылся подлог позже, в процессе реабилитации мученицы. Приговор трибунала гласил: «Казнь через сожжение на костре заживо». Жанна до момента гибели держалась спокойно и уверенно. «Голоса» обещали Орлеанской деве спасение в мае 1431 года.

Реабилитация Жанны д’Арк состоялась через 25 лет, после освобождения Франции от английских оккупантов.

Личная жизнь

Личная жизнь Жанны д’Арк лишена страсти. Попав в армию 16-летней девственницей, Орлеанская дева погибла на костре в 19 лет.

Память

Сегодня память об Орлеанской деве увековечена в памятниках, кинофильмах и книгах. Католическая церковь отмечает День святой Жанны д’Арк каждый год 30 мая. Французы ежегодно празднуют 8 мая День Жанны д’Арк. В Париже на месте ранения Жанны стоит памятник Деве на коне в золоте. Снято 100 картин, посвященных Орлеанской деве.

Жанна д’Арк: последние новости

581 год назад, 30 мая 1431 года, на площади Старого Рынка в Руане была сожжена Жанна д’Арк. А главным формальным поводом для возведения Жанны на костер послужило не её ересь, не сношение с дьяволом, не колдовство, не пренебрежение авторитетом Церкви.
Хотя Жанну д"Арк и признали виновной во всех вышеперечисленных преступлениях (кроме сношения с дьяволом - гинекологический осмотр показал, что Жанна девственница (хотя я сомневаюсь что дьявол не знает как можно заниматься любовью не повреждая девственной плевы)), но к смерти ее приговорили не за это.
К сожжению на костре ее приговорили за нарушение запрета, установленного в Библии, согласно которому «На женщине не должно быть мужской одежды, и мужчина не должен одеваться в женское платье, ибо мерзок перед Господом, Богом твоим, всякий, делающий сие » (Втор., 22:5).

.
Постоянство, с каким Орлеанская Дева носила мужское платье, многие отмечали как любопытную деталь, а некоторые придавали ему едва ли не бо́льшее значение, нежели прочим ее деяниям. Точки зрения на причины, побудившие Жанну надеть мужской костюм, можно разделить на три группы:
- одни объясняют выбор Девы утилитарными соображениями: для мужского дела подобало мужское одеяние;
- другие выдвигают на первый план причины социально-психологические: изменение костюма в ту эпоху означало разрыв с заранее предписанной обществом ролью и сословными барьерами;
- третьи проводят параллели с историями о святых женщинах, изменивших одеяние, чтобы вступить в монастырь и следовать идеалу благочестивого поведения, доступному, тогда только мужчинам (истории св. Маргариты-Пелагия, св. Марины, св. Ефросинии и св. Хильдегунды из Шонау).

Наверное все эти причины могли иметь место (плюс психологическая тайна внутреннего мира Жанна д’Арк), но как бы там оно ни было, 13 февраля 1429 г. из Вокулера Жанна д"Арк отправилась в тот путь, который завершится 30 мая 1431 г. на площади Старого Рынка в Руане, в мужских шоссах, камзоле, плаще, сапогах и шпорах.
Этот мужской костюм девушка и не снимала вплоть до 24 мая 1431 г., когда отреклась от него по приговору церковного суда. Но буквально через три дня Жанна вновь облачилась в свою прежнюю мужскую одежду, в которой оставалась до тех пор, пока в рубашке кающейся грешницы, босая, не взошла на костер.

Только вот вопрос: если все это время Жанна находилась в тюрьме, то как она раздобыла там мужскую одежду? Ответ напрашивается сам собой - через несколько дней после вынесения церковным трибуналом вердикта «Виновна» у неё отобрали всю женскую одежду, заменив ее на мужскую. И когда Жанна её надела (а что делать, если другой не было?) под предлогом того, что Орлеанская Дева «впала в прежние заблуждения», трибунал и приговорил её к казни через сожжение.

Дощечка на столбе, к которому привязали девушку, гласила:
"Жанна, называющая себя Девой, вероотступница, ведьма, окаянная богохульница,
кровопийца, прислужница сатаны, раскольница и еретичка"

После этой казни современникам Жанны д’Арк стало известно что за ношение мужской одежды женщину можно казнить. Кто-то просто удивился, а кто-то укрепился во мнении что это только предлог для мести англичан, пообещавших сжечь девушку еще весной 1429 г.
Так или иначе, женщины! Натягивая мужские вещи, помните за что формально сожгли Жанну д’Арк. Ну или хотя бы возвращайте куртки, которые вам одолжили добежать до такси во время дождя…

- Жанна д"Арк , биографию которой знает весь мир и о которой многое так и не известно достоверно. Споры идут вокруг её рождения: некоторые склоняются к той мысли, что она внебрачная дочь высокопоставленного придворного; спорят и об её кончине: существует точка зрения, что сожжена была не Жанна - будто её тайком увезли накануне казни.
Но как бы там ни было, всё-таки самое загадочное - не рождение и смерть, а её основная миссия: спасение Франции по повелению самого Бога. Чем ещё можно объяснить непостижимую в те времена смелость юной деревенской девушки, которой предписывалось дальше кухни - ни шага?

События, связанные с Жанной, происходили в эпоху бесконечной . Франция была на волосок от политической гибели: на фоне полного безвластия законного короля (он страдал глубоким безумием) за контроль над страной боролись как политические группировки, так и сама Англия в лице короля . Законный наследник французского престола дофин Карл еле сумел спастись, убежав на юг страны. Подчинение Франции успешно завершалось англичанами - путь к полной победе преграждал лишь храбрый город Орлеан, бывший в осаде, но ещё державшийся.

И в это тяжелейшее для страны время на авансцене Истории появляется Жанна д"Арк. Сама она говорила, что уже в 13 лет слышала голоса небожителей, открывших ей её назначение на роль спасительницы короля и королевства. Но только в 17 лет она впервые объявила об этой миссии принародно. Через год, в её 18 лет, ей, наконец, поверили, и Жанна смогла отправиться к королю в сопровождении отряда солдат и, будучи одетой в мужскую одежду, которую она так и носила до своей смерти. После многочисленных длительных проверок дофин Карл решился доверить Жанне пост главнокомандующего армии. Получив в знак воинской высшей власти знамя и хоругвь, доспехи и меч самого Карла Великого, она во главе армии двинулась на Орлеан.

Как посланница Бога, Жанна вызывала у солдат и военачальников восторг и преклонение - все испытывали необыкновенное воодушевление, совершенно уверившись в Божьей помощи. И чудо свершилось: практически невыполнимую задачу освобождения Орлеана Жанна и её армия выполнили за 4 дня - англичане сняли осаду города. До сих пор в Орлеане 8-е мая празднуется как самый главный праздник: Франция вспоминает в этот день свою спасительницу - Орлеанскую Девственницу.

Река Луара с расположенными на её берегах стратегически важными замками также находилась во власти англичан. К 18 июня с врагами было покончено: английская армия потерпела сокрушительный разгром в битвах с французской армией, под предводительством Жанной д"Арк.
Путь в Реймс, где должно было состояться миропомазание дофина Карла, лежал перед будущим королём широкий и свободный: каждый город на этом пути с радостью открывал ворота навстречу Карлу и его армии. Нация сплотилась воедино, небывалый подъём национального духа вызвал к жизни необыкновенную жажду возрождения страны, и Жанна призывала короля воспользоваться ситуацией и выступить на Париж. Однако интриги завистников сделали своё дело, и военные действия тормозились противоречивыми приказами короля. А 23 мая 1430 г. в результате предательства Жанна д"Арк попала в плен к бургундцам, союзникам Англии. Король Карл VII, стольким обязанный Жанне, пальцем не пошевелил, чтобы спасти её. Англичане, купившие Жанну за 10.000 ливров золотом, повезли её в Руан.

Обвинительный процесс английской инквизиции и подлое осуждение Жанны на сожжение заживо - это свидетельство чёрной неблагодарности Франции и беспринципного политического заказа Англии.
Потрясающее мужество девушки, её уверенность в ответах и твёрдая воля не были сломлены, несмотря на ужасные условия содержания и угрозы пыток.
Умирая на костре, она обращалась к Иисусу. Франция верит и сегодня, что Жанна именно там, где Иисус - на Небе.

Через 25 лет после сожжения Орлеанской Девственницы король Карл VII, добившись полного восстановления Франции как государства, вспомнил о Жанне (видимо, совесть проснулась). Было назначено провести новый судебный процесс. В живых ещё оставались её мать, родственники и многочисленные жители её родных мест, а также солдаты из её войска. Единодушные показания свидетелей опровергали каждый пункт обвинения инквизиции в еретических заблуждениях Жанны. Обвинительное заключение против национальной героини постановлялось считать недействительным, её доброе имя было восстановлено. А почти через 500 лет католическая церковь канонизировала Орлеанскую Девственницу, признав её святой.

Жертвенный образ Жанны д"Арк вдохновлял многих женщин и мужчин на совершение подвигов во имя высокой цели, но каждый из них нёс свой крест сам...

С 1337 по 1453 год во Франции «бушевала» Столетняя война между Францией и Англией. Это, конечно, не означает, что все 116 лет люди беспрестанно воевали и убивали друг друга. Какое-то время велись активные действия, затем они сходили на нет, и жители воюющих стран получали передышку на пару десятков лет.

Собственно говоря, в то время весь мир жил подобным образом. Мирная жизнь прерывалась военными столкновениями, которые постепенно переходили в тихие и спокойные времена. В наши дни ситуация практически аналогичная. Военные конфликты вспыхивают то в одном месте, то в другом. При этом гибнут и военнослужащие, и мирное население.

Так что не стоит сильно драматизировать то далёкое время, тем более, что это была династическая война, где за престол боролись различные политические силы. Но крайним, как всегда, оказался народ. За годы Столетней войны население Франции уменьшилось на две трети. Но люди в основном погибали не от рук врагов, а от эпидемий. Чего стоила только эпидемия чумы 1346-1351 годов. Она уничтожила половину французов, превратив страну в полупустыню.

В XV веке притязания англичан на французский престол так надоели жителям Франции, что война приобрела национальные черты борьбы за независимость. Люди устали от постоянных распрей и претензий на корону.

В начале второго десятилетия по стране прокатился слух, что Францию спасёт Девственница . Когда она появится, откуда - этого никто сказать не мог. Но многие служители церкви вещали пастве, что пришествие Девственницы не за горами.

Именно она положит конец распрям, убийствам и провозгласит королём Франции человека, которому трон будет принадлежать по праву. Она также разобьёт полчища англичан, и народ наконец-то получит долгожданный и вечный мир.

Тем временем жизнь шла своим чередом. Люди жили, умирали, рождались. В 1412 году в деревне Домреми, что на границе Шампани и Лотарингии, в богатой крестьянской семье родилась девочка. Назвали её Жанной. Полное же имя ребёнка звучало: , так как отцом малютки являлся Жак д’Арк (1380-1431). Матерью была Изабелла де Вутон (1385-1458), родившая кроме Жанны ещё девочку Катрин и трёх мальчиков: Пьера, Жана и Жакло.

Некоторых дотошных людей может смутить буква «д» в имени простой крестьянской девушки. Мы все привыкли считать, что такая буква (апостроф) прилагалась лишь к дворянским именам. Вспомним д’Артаньяна из «Трёх мушкетёров». Но всё дело в том, что подобная традиция возникла лишь в XVII веке. В описываемый период данная буква означали приставку «из». То есть Жанна из Арка. Такой городок существовал в XV веке. Он находился всего в нескольких километрах от города Шомон как раз в регионе Шампань. Сама же Шампань, как все мы знаем, располагается на северо-востоке Франции.

Дом, в котором прошло детство Жанны д’Арк

Жизнь в богатой крестьянской семье вовсе не предусматривала праздное времяпровождение. Жанна с самых юных лет познала тяжёлый труд. Она пасла коров, кормила свиней и кур. Девочка рано научилась ездить на лошади, как и любая другая француженка, жившая в то далёкое время. Она умело обращалась с холодным оружием. Это было необходимо для самообороны. Ведь война породила очень много разношерстной публики, болтающейся без дела по Франции.

Как гласит официальная версия, с 13 лет нашей героине стали являться видения. Она созерцала архангела Михаила, а также великомученицу Екатерину Александрийскую. Приходила к ней и святая Маргарита Антиохийская. Якобы все они указывали на то, что именно Жанна является той Девственницей, которая должна спасти Францию от захватчиков и установить на земле вечный мир и согласие. Но такое возможно совершить только силой оружия. А потому девушку наделили необходимым провидением, способным разгромить врага.

Уверовав в своё предназначение, юное создание поделилась информацией с родителями и братьями. Отец пытался отговорить дочь от святой миссии, а братья выразили готовность следовать за Жанной туда, куда она их поведёт.

Когда девушке исполнилось 17 лет, она села на коня и в сопровождении братьев Пьера и Жана поехала в город Вокулёр (Лотарингия). Прибыв на место, наша героиня явилась к командующему войсками, дислоцированными на востоке Франции, герцогу Бодрикуру. Она рассказала ему о своём даре и попросила рекомендации к дофину (наследнику престола) Карлу.

Естественно, герцог недоверчиво отнёсся к утверждению, что перед ним стоит та самая Девственница, которая должна спасти Францию. Тогда Жанна сказала: «Сегодня 10 февраля. Через два дня возле Орлеана англичане малыми силами разобьют большой французский отряд. Вы узнаете об этом утром 13 февраля, а после обеда я приду к вам». С этими словами девушка покинула удивлённого герцога.

И действительно, 12 февраля 1429 года произошла битва при Руврэ. С одной стороны в нём участвовал небольшой английский отряд, который вёз продовольствие и боеприпасы войскам, осаждающим Орлеан. С другой стороны выступало довольно сильное французское воинское подразделение. Оно напало на англичан, рассчитывая на лёгкую победу, но всё получилось наоборот. Именно французский отряд потерпел полное поражение, потеряв при этом треть личного состава.

Когда в назначенное время Жанна появилась перед герцогом, тот уже не сомневался в её миссии. Он дал нашей героине рекомендательное письмо и приставил к ней небольшой вооружённый отряд, так как дорога к дофину была трудной и опасной.

Претендент на французский престол находился в Шиноне. Это земли на северо-западе Франции. В них располагается город с одноимённым названием и крепость, также носящая название Шинон. Именно в ней и находилась резиденция дофина Карла, вступившего в противоборство с английским королём Генрихом V.

Чтобы добраться до цели своего путешествия, спасительнице Франции необходимо было большую часть пути проехать по вражеской территории. Поэтому вооружённый отряд был как нельзя кстати.

Путешествие прошло благополучно, и 7 марта девушка предстала перед дофином. Тут существует легенда. Она гласит, что Карл, прочитав рекомендательное письмо герцога Бодрикура, решил проверить сверхъестественные способности нашей героини.

Когда её пригласили в залу, где стоял трон, дофин смешался с толпой придворных, а на венценосное место уселся совсем другой человек. Но Жанна тут же распознала хитрость. Она нашла среди множества людей Карла, хотя ни разу не видела его в лицо. После этого все сомнения в её необычных способностях отпали.

Дофин уверовал, что к нему явилась та самая Девственница, которая должна спасти Францию. Он поставил её военачальником над всеми своими войсками. Люди, узнав, кто теперь будет ими руководить, преобразились. Если раньше солдаты и их командиры вели себя в боевой обстановке вяло и нерешительно, то теперь они горели желанием сразиться с врагом.

Служители церкви разрешили Жанне носить мужскую одежду. Ей изготовили специальные доспехи, так как девушка по своей комплекции, естественно, была мельче мужчин.

В конце апреля возглавляемое Жанной д’Арк войско выступило на помощь осаждённому Орлеану. При этом боевой дух солдат был невероятно высок. В английской же армии стали преобладать подавленные и панические настроения. Англичан пугала сама мысль, что они теперь будут сражаться с посланницей Бога. Этим и объясняются невероятные успехи французов, которые до этого терпели одно поражение за другим.

Жанна д’Арк въезжает в освобождённый Орлеан

Девственнице понадобилось всего 4 дня, чтобы разгромить полностью деморализованные вражеские войска, осаждающие Орлеан. После этой блестящей победы наша героиня получила прозвище - Орлеанская дева . Оно вошло в историю как символ самоотверженности и преданности своему народу.

В июне месяце Жанна д’Арк провела блестящую Луарскую операцию. Рыцарские замки, расположенные в среднем течении реки Луары, были захвачены англичанами. Французы их освобождали один за другим. Заключительным аккордом операции стали битва при Пате 18 июня 1429 года. В этом сражении английское войско потерпело сокрушительное поражение.

Авторитет Орлеанской девы достиг небывалых высот, а англичане окончательно пали духом. Такой благоприятной ситуацией грех было не воспользоваться. Наша героиня отправилась к дофину с предложением немедленно выехать в Реймс.

В этом городе, расположенном на северо-восточной оконечности Франции, короновались все монархи государства, начиная с Людовика I Благочестивого. Это историческое событие произошло в 816 году, и традиция сохранялась вплоть до 1825 года, когда на французский престол взошёл Карл X - последний представитель старшей ветви Бурбонов.

29 июня 1420 года процессия двинулась к Реймсу. Она превратилась в победный поход по израненной и уставшей от многолетней войны французской земле. При этом англичане нигде не оказывали сопротивление, а города открывали ворота один за другим и безоговорочно признавали власть Карла.

Торжественная коронация состоялась 17 июля в Реймском соборе. Дофин превратился в короля Карла VII. На этой церемонии присутствовало множество знатных вельмож, а сама Орлеанская дева находилась возле короля.

По окончанию торжественных мероприятий Жанна д’Арк предложила Карлу VII начать наступление на Париж. Но тот проявил нерешительность. Поэтому до весны 1430 года никаких военных действий практически не велось. Всё ограничивалось мелкими боевыми столкновениями с англичанами.

Пленение Жанны д’Арк

В мае наша героиня с небольшим отрядом отправилась на помощь городу Компьеню, находящемуся на севере Франции. Он был осаждён бургундцами. Бургундия - это герцогство на востоке Франции, а его жители являлись союзниками англичан. Они то и взяли город в осаду.

В результате военной стычки Жанна попала в плен. Королевские войска не пришли ей на помощь, и девушку за 10 тысяч ливров бургундцы продали англичанам. Пленницу перевезли в Руан (столицу Нормандии), а 21 февраля 1431 года над ней начался судебный процесс.

Суд над Жанной д’Арк и её казнь

Инквизиционный процесс на Орлеанской девой возглавлял епископ Пьер Кошон (1371-1442). Это был ярый приверженец англичан. И хотя процесс пытались сделать чисто церковным, но и ребёнку было понятно, что Жанну судили не за преступления перед церковью, а как врага Англии .

Какие же обвинения предъявили девушке? Самые страшные: сношение с Дьяволом и ересь. Всего состоялось 6 заседаний церковного трибунала: 21, 22, 24, 27 февраля и 1, 3 марта.

Подсудимая держалась мужественно и с негодованием отвергала все обвинения. Она напрочь отказалась признать то, что вменял ей суд. С неукротимой убеждённостью Жанна утверждал, что является посланницей Бога.

Инквизиционный трибунал поинтересовался, целовали ли ей люди одежду и руки, тем самым, подтверждая, что верят в её необычную миссию. На это девушка ответила, что многие приходили и целовали её одежду, так как она не вызывала у них чувство отторжения, а, наоборот, старалась во всём их поддерживать.

Искренность и глубокая убеждённость нашей героини в своей правоте способствовали тому, что обвинения в сношении с Дьяволом и ереси, так и не были доказаны. Но инквизиторы обвинили её в том, что она пренебрегала авторитетом Церкви и посмела надеть на себя мужскую одежду. Судьи также сошлись во мнении, что видения, посещавшие девушку, исходили не от Бога, а от Дьявола.

В то же время вызывает удивление тот факт, что инквизиторы не пытали Жанну. Для того времени это было несвойственно. Любого человека, обвинённого в церковных преступлениях, подвергали страшным истязаниям. В казематах мучили и мужчин, и стариков, и женщин, и детей. Однако ни один садист не прикоснулся к Орлеанской деве. Как такое можно объяснить?

Всё дело в том, что данный процесс носил чисто политический характер. Главный обвинитель Пьер Кошон стремился в первую очередь выставить в неприглядном свете нового короля Франции Карла VII. Если бы удалось доказать, что он получил корону при содействии посланницы Дьявола, то можно было бы объявить коронацию недействительной.

Но признание Жанны должно было быть добровольным. При этом пытки полностью исключались, чтобы у людей не возникло и доли сомнения в искренности её показаний. Однако молодая женщина твёрдо стояла на своих позициях и ни разу не дала повод инквизиторам усомниться в её искренности и убеждённой вере в Бога.

Трибуналу не удалось сломить волю гордой девушки, не удалось обвинить её в страшных грехах и злодеяниях. Единственное, что смогла сделать инквизиция, это заявить, что обвиняемая не уважает Церковь, игнорирует её нормы и правила, а также вводит людей в грех, заставляя их верить в то, что она является посланницей Бога.

Пьер Кошон посчитал, что этого вполне достаточно для вынесения смертного приговора. Жанна д’Арк была приговорена к сожжению на костре заживо . Ей отказали в апелляции к папе римскому, хотя осуждённая имела на это полное право.

30 мая 1431 года Орлеанскую деву вывели на центральную площадь в Руане. Там уже всё было готово для страшной казни. На глазах у огромной толпы осуждённую завели на помост и привязали к столбу. При этом люди прекрасно видели лицо Девственницы, которое казалось абсолютно спокойным.

Сожжение Орлеанской девы на костре

Палач надел на голову девушки колпак. На нём крупными буквами было написано на латыни: «Еретичка». Наша героиня повернула голову в ту сторону, где находился Пьер Кошон, и крикнула ему: «Епископ, я умираю по вашей воле. Мы обязательно встретимся на божьем суде!»

Как утверждали очевидцы, при этих словах епископ сильно побледнел. Он поспешно махнул рукой палачу и тот поджёг хворост. Огонь неохотно начал разгораться. Когда он охватил ноги девушки, та чистым и сильным голосом крикнула: «Иисус, я иду к тебе!»

Толпа, запрудившая площадь, услышав эту фразу, содрогнулась. Многие люди заплакали. Иные крестились и читали молитву. Костёр же тем временем ярко заполыхал, и Орлеанская дева исчезла в языках пламени. Так закончилась жизнь великой Жанны д’Арк. Но история любит иногда делать сюрпризы. Трагическая судьба Девственницы, спасшей Францию, получила своё продолжение через 5 лет после казни.

Самозванка или воскресшая из мёртвых

20 мая 1436 года в окрестностях города Меца, что в Лотарингии, появилась молодая женщина. Одета она была в потрепанную и изношенную одежду, вела под уздцы старую лошадь, а голова была непокрытая. Для той эпохи это считалось вольностью, граничащей с неприличием. К тому же дама имела короткую стрижку, что уподобляло её мужчинам. А это праведными церковниками рассматривалось как преступление.

Глядя на незнакомку, каждый встречный понимал, что по ней плачет темница. Но та не обращала никакого внимания на прохожих, а медленно шла по просёлочной дороге. Когда же вдалеке замаячили городские крепостные стены, свернула в сторону ближайшей деревни. Создавалось впечатление, что путешественница хорошо знает дорогу.

И действительно, войдя в деревню, она направилась к самому добротному дому, стоящему на пригорке. Принадлежал он Николя Луву, почтенному во всех отношениях гражданину, получившему лет 5 назад рыцарское звание.

Дальнейший ход развития событий для многих покажется невероятным. Дело же в том, что Николя Лув признал в незнакомке Жанну д’Арк. Он снабдил её деньгами, дал хорошего коня, и женщина отправилась к своим братьям. Те тоже узнали, казнённую 5 лет назад Девственницу.

После этого они все вместе посетили город Мец и произвели в нём настоящий фурор. Жители сбегались со всех концов, чтобы посмотреть на «воскресшую» Орлеанскую деву. Жанне подарили боевые доспехи и великолепного коня. Женщина уверенно оседлала его и сделала круг почёта, чем вызвала восторг горожан.

После этого Девственница отправилась в город Арлон, где её в своём замке приняла герцогиня Елизавета Люксембургская (1390-1451). Она оказала удивительным образом спасшейся девушке всяческое содействие, в том числе и финансовое. В её окружении наша героиня нашла себе жениха. Им оказался дворянин Роберт дез Армуаз. В октябре 1436 года сыграли свадьбу, и непонятным образом воскресшая героиня Франции стала именоваться Жанной дез Армуаз .

Поразительным является то, что герцогиня видела настоящую Девственницу, когда та находилась в плену. Неизвестно только, насколько хорошо она была с ней знакома. Не исключено, что великосветская особа наблюдала за арестованной издалека, что вполне можно допустить, так как разговаривать им было не о чем.

Устроив свою личную жизнь и получив большую сумму денег от герцогини, «воскресшая из мёртвых» Орлеанская дева отправилась в город Кёльн, где некоторое время гостила у графа Ульриха Вюртембергского. При этом ей оказывали поистине царские почести.

Дальнейшие 3 года своей жизни Жанна дез Армуаз жила с мужем и родила ему 2 сыновей. Но всё это время она мечтала посетить Орлеан и вела переписку с городскими властями.

Долгожданная поездка состоялась в конце июля 1439 года. Прошло 10 лет после освобождения города, но жители Орлеана хорошо помнили свою спасительницу. В честь её приезда была устроена пышная встреча, на которую собрались все граждане. Городские власти выделили Жанне огромную денежную сумму, которую та с достоинством приняла.

23 августа в Орлеан прибыл король Франции Карл VII в сопровождении Иоланды Арагонской (1379-1443) - тёщи короля. По сути, именно эта женщина и держала в руках всю государственную власть. Иоланда прекрасно знала Девственницу, так как решала с ней все материальные вопросы, касающиеся боевых действий.

Но история умалчивает, встретилась ли «воскресшая» Жанна со своей покровительницей. Если бы такая аудиенция состоялась, и искушённая в жизненных перипетиях королева признала в новоиспечённой дез Армуаз когда-то знаменитую Девственницу, то в этом щепетильном вопросе можно было бы смело ставить точку.

Однако здесь всё покрыто мраком. Известно лишь то, что наша героиня покинула Орлеан 4 сентября и прямиком направилась в Тур, а после него посетила Пуатье. В этом городе она встретилась с маршалом Жилем де Рэ (1404-1440). Это был ближайший сподвижник Орлеанской девы. Он её великолепно знал, что, впрочем, не спасло маршала от позорной казни в конце 1440 года.

Жиль де Рэ признал в женщине подлинную Девственницу. Он даже выделил в её распоряжение воинское подразделение. Столетняя война ещё не закончилась, и Жанна дез Армуаз какое-то время принимала участие в боевых действиях. Но вот как успешно она командовала - тут никакой информации не сохранилось.

В 1440 году наша героиня отправилась в Париж. Но до столицы Франции не добралась. По приказу короля она была арестована и предстала перед судом парламента. Её признали самозванкой и приговорили к «позорному столбу».

«Позорный столб» считался мягким наказанием в то далёкое время. Преступника выводили на площадь, а его голову и руки помещали в деревянные колодки. В таком состоянии он и пребывал на глазах у всех, подвергаясь насмешкам и оскорблениям. Через это прошла и Жанна дез Армуаз после того, как призналась, что являлась самозванкой. Развенчанная и опозоренная она вернулась к мужу. Тот отправил её в сумасшедший дом, где самозванка и умерла в 1446 году.

Вопросы и загадки

Однако ставить в этом деле точку рано, так как ряд критически настроенных историков считает парламентский суд не объективным. Он умышленно исказил факты. На это указывает хотя бы то, что Жанну узнали её сподвижники и близкие родственники. Но тогда возникает множество вопросов. Самый первый - как удалось Девственнице избежать смерти, если её сожгли на глазах у множества людей?

Здесь существует версия, что на костре сожгли другую женщину, а нашу героиню вывели через подземный ход из тюрьмы. Но кто её вывел и зачем? Вначале судили, а потом спасали. Логики никакой нет. К тому же лицо подлинной Жанны, стоящей на возвышении во время казни, видели тысячи людей.

Второй вопрос . Где в течении 5 лет находилась Девственница? Об этом самозванка никогда никому не рассказывала. Она ведь могла сразу после спасения появиться в лагере французов, но этого не произошло.

Третий вопрос . Как так получилось, что родные братья и все те, кто близко знал Жанну, безоговорочно опознали самозванку и признали её. Неужели люди стали жертвой массового психоза. Это маловероятно. Такое могло быть возможным лишь в том случае, если самозванка имела абсолютное сходство с нашей героиней. На этот вопрос, как ни странно, находится объяснение.

Существует мнение, что за Жанну д’Арк выдавала себя её младшая сестра Катрин . Судьба девушки неизвестна. Считается, что она умерла в раннем возрасте. Также нет никаких данных, что Катрин была похожа на свою старшую сестру.

В принципе можно допустить, что ближайшие родственники вступили в преступный сговор друг с другом и разыграли спектакль с неожиданным появлением из ниоткуда Орлеанской девы. Но, конечно, при условии, что Катрин обладала идеальным сходством с сестрой. Но одной внешности мало. Голос, походка, привычки. Всё это чисто индивидуально, и обмануть людей очень сложно. Тем более, что прошло всего 5 лет. Срок ничтожный, а человеческая память довольно совершенный механизм. Так что на 3 вопрос тоже нет чёткого и ясного ответа.

Вопрос четвёртый . Могла Жанна воскреснуть, так как являлась посланницей Бога на земле? Её видения, поразительные военные способности. Всё это указывает на необычный дар, данный свыше. Так может быть отбросим материалистические догмы и допустим невероятное: Девственница, поправ все законы мироздания, вновь появилась в мире живых.

Но тогда почему она признала себя самозванкой на парламентском суде. Перед трибуналом инквизиции стояла с гордо поднятой головой, а тут спасовала и пошла на попятную. Скорее всего, она была простой смертной, а не второй птицей Феникс, восставшей из пепла.

Вопрос пятый . Могла подлинная Жанна родить двух сыновей? В наши дни всем хорошо известен такой термин как «синдром Мориса», иначе его ещё называют тестикулярной феминизацией. Это когда у женщины мужской набор хромосом XY.

Данное заболевание характеризуется маленьким влагалищем, отсутствием матки и мужскими семенниками. При этом нет менструального цикла, а способность к деторождению отсутствует.

К больным синдромом Мориса специалисты от генетики относят королеву Англии Елизавету I, получившую прозвище «Девственница», шведскую королеву Кристину, теософа Блаватскую и нашу героиню. На это указывает множество признаков: физическая и умственная активность, эмоциональная устойчивость, воля, целеустремлённость. Обеспечивается это всё очень активной работой надпочечников. Они выделяют огромное количество гормонов, являющихся мощнейшим допингом для организма.

Стало быть, наша Жанна дез Армуаз действительно являлась самозванкой, так как родила двух сыновей, что для настоящей Девственницы было невозможно осуществить в силу её генетических особенностей.

Такой Орлеанскую деву представляют в Голливуде

Итак, как это не печально звучит, но загадка Жанны д’Арк в наши дни так и не разгадана . Впрочем, существует и множество других загадок. Есть мнение, что наша героиня имела королевское происхождение, а вся история с Девственницей была срежиссирована Иоландой Арагонской. Сделала она это для блага Франции, чтобы разбудить в людях пассионарность и вдохновить их на борьбу с англичанами.

Вначале по приказу королевы пустили слух о скором пришествии Девственницы, а затем появилась и она сама, чем вызвала необычный патриотический подъём у французов. На такую миссию искушённая в политических интригах женщина определила дочь Карла VI Безумного и его фаворитки Одетты де Шамдивер - женщины низкого происхождения. Её отцом был королевский конюший.

Девочку от этого брака звали Маргаритой. Родилась она в 1407 году. Военные навыки приобрела при дворе. Затем её поселили в семье крестьян, выждали несколько лет, и затем она под видом Девственницы явилась народу.

Всё это версии и предположения. Истина же являет собой одну из загадок истории, которых за всю историю человечества накопилось великое множество.

В работах современных французских историков всё чаще встречается версия, кардинально расходящаяся с традиционной биографией Жанны д’Арк: она внебрачная дочь королевы Франции Изабеллы Баварской и герцога Людовика Орлеанского, брата короля Карла VI, тайно рожденная в 1407 году и сразу отданная на достойное воспитание дворянам д’Аркам, владельцем деревни Домреми. Естественно, благородные опекуны обучили девочку королевских кровей всему, что было положено уметь знатной даме. Так как Жанна сызмальства тянулась к мальчишеским забавам, то у неё имелись все возможности познакомиться со сложным искусством владения мечом, копьем и боевым конем.

С тайной рождения Жанны тесно связана и тайна её смерти. В Средние века человеческая жизнь стоила недорого. Простолюдинов казнили с легкостью, и никакие мистические голоса, которые якобы слышали осужденные, их участь не смягчали. Наоборот, галлюцинации и видения чаще всего приписывали козням дьявола, что приводило к ужесточению следствия и пыткам. В случае с Жанной мы наблюдаем абсолютно другую картину. После пленения Девы англичанами, во время следствия в Руане в 1431 году, она содержалась в весьма комфортных условиях в замке Буврёй в комнате, где до неё останавливалась королева Англии. Судя по дошедшим до нас протоколам, вопросы ей задавались в вежливой форме, а ответы выслушивались весьма благожелательно. Мало того, епископ Кошон, председательствовавший на процессе, посылал ей блюда со своего стола (от слишком жирного карпа у подсудимой однажды приключилось расстройство желудка).

Дева Франции. Миниатюра конца 15 века

Официальное прозвище героини — Жанна Девственница или Дева Франции заставило следствие прибегнуть к экспертизе, но и она проходила весьма необычно. Обследование обвиняемой на предмет невинности проводил не палач и не какая-нибудь повивальная бабка, а специально приглашенная герцогиня Бедфордская со своим личным врачом Делашамбром. Осмотр показал, что Жанна из-за необычного строения тела была физически неспособна к половой жизни.

Интересно, что для Жанны подобное обследование было не первым. За два года до этого подобная экспертиза уже проводилась. Причем не кем-нибудь, а лично королевой Иоландой Анжуйской, тещей Карла VII. Венценосный гинеколог установила, что перед ней «подлинная и ненарушенная девственница». Похоже, при французском дворе всё же сомневались в истинной половой принадлежности излишне мужеподобной девушки.

Витраж с изображением святой Жанны

Епископ Кошон оказался перед непростым выбором. Англичане требовали казнить Жанну, причем как еретичку, ведьму и смутьянку. Однако требования были не очень настойчивыми — ведь если Жанна была членом французской королевской семьи, то она приходилась сводной сестрой английской королеве. Ох уж эти династические браки! В любом случае, в конце семидесяти обвинительных статей недвусмысленно замаячил костер. Но сжигать особ королевской крови в XV веке было как-то не принято.

В итоге 30 мая 1431 года на рыночной площади Руана состоялась странная казнь. 800 английских солдат огородили почти всю площадь. Ближайшие зрители находились минимум в тридцати метрах от костра. Повозка осужденной тоже была плотно окружена войсками. Её голову покрывал не только обычный для аутодафе бумажный колпак, но и низко надвинутый и скрывавший практически всё лицо капюшон. Столб, к которому привязали жертву, отгораживал от публики еще и огромный щит с крупно намалеванным приговором — редкость для подобных зрелищ. Его отодвинули, только когда палач багром разгрёб пылающие дрова и предъявил толпе уже обуглившееся тело. Лицо казненной рассмотреть никому не удалось.

Жанна на костре

Сразу после казни многие сомневались, что сожгли действительно Жанну. Вот свидетельства современников: «В городе Руане в Нормандии она была возведена на костер и сожжена. Так говорят, но с тех пор было доказано обратное!» (Летопись настоятеля собора св. Тибо в Меце.). «Велели ее сжечь при всем народе. Или какую-нибудь другую женщину, похожую на нее. О чем многие люди имели и все еще имеют разные мнения» (Рукопись № 11542 Британского музея в Лондоне). Странно, но в городском архиве Руана, где сохранились документы о нескольких казнях, совершенных в 1431 году (счета на дрова, расписки о вручении денег палачу и. т. д.) о сожжении Жанны Девственницы вообще не упоминается. Не сохранился и смертный приговор, который должны были вынести светские власти.

В 1436 году в Меце состоялась свадьба. Брачный договор, оригинал которого историки обнаружили в 1907 году, погиб во время артобстрела города Френ-ан-Вуавр во время Первой мировой войны. Но сохранилась летопись настоятеля собора св. Тибо в Меце: «И там был заключен брак между мессиром Робером дез Армуазом, рыцарем, и упомянутой Жанной Девственницей, а затем уехал названный господин дез Армуаз с женой своей Девственницей на проживание в Мец, в жилище упомянутого господина Робера, каковое он имел в приходе святой Сеголены». Что за Жанна Девственница? Возможно тут какая-то путаница?

Портрет Робера дез Армуаза

Но выясняется, что еще до бракосочетания личность невесты Робера дез Армуаза удостоверили братья Пьер и Жан д’Арки, выросшие вместе с Жанной в Домреми. Летопись настоятеля мецкого собора сообщает: «В сем году (1436 г.), в 20-й день мая, Девственница Жанна, каковая пребывала во Франции, прибыла в Гранж-оз-Орм подле Сен-Приве и была туда приведена, чтобы поговорить с некоторыми из вельмож Меца, и велела называть ее Клод… И в тот же день навестили ее оба брата, из коих один был рыцарем, а называть себя велел мессир Пьер, а другой, Маленький Жан, был оруженосцем. И думали они, что она была сожжена. И когда увидели они ее, они ее признали, и так же поступила она с ними».

Четырехлетнюю паузу в биографии Девственницы объясняют её заключением в замке Монротье, в Бургундии, где до сих пор показывают комнату Жанны. Добираясь из мест заточения до Лотарингии, где прошло её детство, она использовала имя «Клод». В «Дневнике парижского горожанина», сохранившемся в архиве Ватикана, есть упоминание о проповеди главного инквизитора Франции Жана Граверана: «Она отреклась от своих заблуждений и что в качестве покаяния ей было назначено четыре года тюрьмы на хлебе и воде, из которых она не отбыла ни дня… Она требовала, чтобы ей служили как знатной даме».

То, что Жанна дез Армуаз и есть Орлеанская Дева, подтвердили сотни людей, прекрасно знавших Жанну ранее. Со времен её боевых подвигов прошло менее десяти лет, и вряд ли жителей Орлеана и Тура поразил массовый склероз. В честь гостьи устраивались пышные пиры и многочисленные приемы, в которых участвовали те, кто сражался с Девой плечом к плечу, в том числе и её ближайшие сподвижники, например, маршал Жиль де Ре. Если бы хоть кто-то объявил вновь обретенную Деву самозванкой, вряд ли бы многочисленные торжества прошли столь безоблачно.

Город Мец

В конце сентября 1439 года с дамой дез Армуаз встретился и король Карл VII, на чьей коронации в 1429 году как почетная гостья присутствовала Девственница Франции и, возможно, её сводный брат. Вот что пишет об этой встрече Гийом Гуффье, сеньор де Буази и камергер короля Карла VII: «Жанна направилась прямо к королю, чем он был поражен и не сумел найти других слов, как те, что сказал ей очень ласково, поклонившись: «Девственница, душенька моя, добро пожаловать, во имя Господа нашего, ведающего тайну, которая есть между Вами и мной…».

Сторонники традиционной версии пытались и пытаются объявить Жанну дез Армуаз самозванкой, а всех, кто её узнавал — соучастниками мошенничества. Но в таком случае поведение лже-Жанны крайне странно, а её соучастниками оказывается половина Франции, включая короля. Иногда встречаются упоминания о некоем парижском процессе, который якобы разоблачил самозванку и даже выставил её у позорного столба. Однако подлинных документов процесса не сохранилось. Возможно, он и был, но осудил одну из нескольких лже-Жанн, объявлявших себя Девами безо всяких на то доказательств. Профессия «детей лейтенанта Шмидта» имеет средневековые корни.

Портрет Жанны дез Армуаз

Чтобы уличить даму дез Армуаз в самозванстве, некоторые историки пытались даже приписать ей рождение двух сыновей, что было биологически невозможно для Девы Франции, но генеалогическая история семейства дез Армуаз опровергает это утверждение — брак Жанны и Робера был бездетным. Кем бы ни была Жанна — самозванкой или Девой Франции, её земной путь закончился в 1449 году. Именно в этот год в записях о пенсионных выплатах Орлеана официальной матери его спасительницы появилось дополнительное слово — до этого получательницей значилась «мать Девы Жанны», а с 1449 — «мать покойной Девы Жанны». Совпадение?

Сомнения по поводу традиционной биографии Жанны д’Арк звучат на протяжении почти семи столетий. В XX веке историкам стало труднее: их изыскания начали противоречить канонической биографии официальной святой — в 1920 году Ватикан канонизировал Жанну. Если в житие вписаны крестьянское происхождение и смерть на костре, то доказательства противоположного являются ересью. Сторонники традиционной версии как французские, так и советские, называли своих оппонентов пошляками, любителями сенсаций, ниспровергателями основ и франкофобами. Однако обидными кличками не снять до сих пор остающиеся без ответов загадки в биографии самой знаменитой французской героини.