У каждого города есть своя неофициальная география: уголки с загадочной и противоречивой историей, овеянные легендами, места силы и объекты поклонения. Эти места не отмечены ни в одном из официальных путеводителей, но они имеют огромное значение жителей и гостей столицы. Эксперты некоммерческой организации «Верум» узнали об этих легендарных местах, об известных личностях, похороненных на московских кладбищах, а также и о том, на каких могилах по ночам собираются колдуны, где является призрак Франца Лефорта и о чем люди просят Соньку-Золотую Ручку. Начнем мы с самого знаменитого и старинного московского кладбища.

Ваганьковское кладбище

Ваганьковское кладбище образовалось в 1771 году после эпидемии чумы. В санитарных целях Екатерина II запретила проводить захоронения в черте города, после чего близ села Новое Ваганьково (ныне станция метро «Улица 1905 года») начали производить массовые захоронения рядовых москвичей. Сейчас на Ваганьковском кладбище похоронены звезды театра и кино, певцы и спортсмены, политики и преступные авторитеты. На данный момент Ваганьковское кладбище закрыто и является одним из «элитных» кладбищ Москвы. Итак, небольшой список захороненных здесь знаменитостей.

Сонька – Золотая Ручка

Точных сведений о жизни знаменитой Соньки – Золотой Ручки нет, так как еще при жизни большую часть данных о себе она фальсифицировала. Известно, что девушка получила высшее образование, знала несколько иностранных языков, обладала невероятным артистизмом и даже мастерством гипноза. Несколько раз была замужем, последним официальным мужем Соньки был карточный шулер Михаил Яковлевич Блювштейн, от которого знаменитая аферистка родила двух дочерей. Среди использованных ею на протяжении жизни фамилий были: Розенбад, Рубинштейн, Школьник и Бринер (или Бренер), фамилии мужей, которые сами были мошенниками, либо она делала их таковыми, увлекая в свои авантюры. Жизнь Соньки - Золотой Ручки является основой художественных фильмов, блатных песен и литературы. В 1890 году с ней встретился Антон Павлович Чехов, оставив описание каторжанки Блювштейн в книге «Остров Сахалин»:

«Это маленькая, худенькая, уже седеющая женщина с помятым, старушечьим лицом. На руках у неё кандалы: на нарах одна только шубейка из серой овчины, которая служит ей и тёплою одеждой и постелью. Она ходит по своей камере из угла в угол, и кажется, что она все время нюхает воздух, как мышь в мышеловке, и выражение лица у неё мышиное. Глядя на неё, не верится, что еще недавно она была красива до такой степени, что очаровывала своих тюремщиков…»

Сонька занималась организацией крупномасштабных грабежей, которые приобрели известность благодаря их театрализованности.

В 1888 году после множества арестов и побегов она была осуждена и отправлена пароходом из Одессы на каторжные работы в пост Александровский на острове Сахалин (ныне город Александровск-Сахалинский Сахалинской области), где после двух попыток побега была закована в кандалы и подвергалась телесным наказаниям по решению тюремной администрации.

Смерть Соньки - Золотой Ручки наступила в 1902 году, согласно сообщениям тюремного начальства, причиной смерти послужила длительная простуда. Похоронили Софью Блювштейн на местном кладбище в посту Александровском. Но несмотря на официальные данные, существует версия, что на самом деле Сонька - Золотая Ручка сбежала с каторги, а вместо нее срок отбывал совершенно другой человек. Более того, в советское время многие люди утверждали, что видели уже состарившуюся Соньку Золотую Ручку на улицах Одессы и Москвы. По другой версии, Сонька умерла не от болезни, а была убита на каторге, после чего ее тело было кремировано, а прах захоронен в Москве.

Кенотаф Соньке - Золотой Ручке установлен в Москве на Ваганьковском кладбище, и он имеет особую популярность у людей, связанных с криминальным миром. Согласно легенде, одесские, лондонские, неаполитанские и московские бандиты заказали у итальянских мастеров памятник и поставили его на могиле Ваганьковского кладбища. Памятник из камня представляет собой женщину под тремя черными пальмовыми ветвями. Пальмы символизируют ее авантюры. Сонька стоит с ручной обезьянкой, с помощью которой она обворовывала ювелирные магазины. Пока продавец демонстрировал обаятельной преступнице ювелирные украшения, ручная обезьянка проглатывала драгоценности, которые потом извлекались при помощи клизмы. На данный момент памятник пострадал от хулиганов, лишившись головы, рук и двух пальм. По одной из версий, статуя лишилась головы после попытки одного из почитателей Соньки поцеловать статую в губы. В наше время памятник покрыт золотой краской, что не помешало посетителям исписать его различными просьбами и пожеланиями: «Солнцевская братва тебя не забудет», «Сонька, помоги в работе и финансах», «Сонька, помоги разбогатеть», «Сонька, научи жить» и т.п. В любое время года на месте могилы видны следы поминальной трапезы и горящих свечей. Под надгробную плиту бросают монеты, сигареты и записки с просьбами. Местные старожилы говорят, что к Соньке обращаются не только люди, связанные с криминалом, но и простые смертные, которым она помогает решить земные проблемы.

Князь Николай Сергеевич Меншиков

Князь Николай Сергеевич Меншиков является правнуком знаменитого светлейшего князя Александра Даниловича Меншикова, того, о котором отзывался Петр I: «Осталась у меня одна рука, вороватая, да верная». Светлейший князь Александр Данилович был видным политическим деятелем и не менее видным казнокрадом, за что и поплатился всеми занимаемыми должностями, наградами, имуществом и титулами, он был сослан со своей семьей в Сибирь. Жена Меншикова, любимица Петра I, княгиня Дарья Михайловна, скончалась по дороге в ссылку. В Берёзове Меншиков вместе с восемью верными слугами построил себе деревенский дом и церквушку. Известно его высказывание того периода: «С простой жизни начинал, простой жизнью и закончу. Позже в Сибири началась эпидемия оспы . Он умер 12 ноября 1729 года в возрасте 56 лет. Меншикова похоронили у алтаря построенной его руками церкви, в дальнейшем его могилу смыла река Северная Сосьва.

Его правнук светлейший князь Николай Сергеевич Меншиков прожил благородную, но менее примечательную жизнь. Он участвовал в Отечественной войне 1812 года и являлся адъютантом князя Багратиона. Вместе с другим его адъютантом князем Ф.Ф. Гагариным вынес на своих руках раненого полководца Багратиона из-под огня неприятеля. За участие в битве под Бородино был награжден орденом Святой Анны II степени.

Умер Николай Сергеевич 17 декабря 1863 годf. Он был похоронен 20 декабря на Ваганьковском кладбище, согласно завещанию, рядом с Еленой Павловной Ирицкой, с которой он проживал длительное время в невенчанном браке. Завещание было изложено в виде записки, в которой на случай смерти просил он своего брата князя Александра Сергеевича: «Памятник надгробный сделать мне самый простой, но желательно, чтоб на оном было бы распятие и слова: помяни Господи во царствии твоем» . Что и было исполнено.

Могила князя Меншикова отнесена к числу объектов российского культурного наследия. Помимо членов исторических клубов, его могилу посещают колдуны и экстрасенсы, которые утверждают, что род светлейшего князя проклят из-за грехов его амбициозного прадеда-казнокрада. По словам историков Ваганьковского кладбища, в летнее время года здесь можно встретить людей, которые собирают землю с могилы светлейшего князя для использования в магических обрядах.

Граф Фёдор Иванович Толстой, «Американец»

Дядя Льва Толстого, граф Федор Иванович Толстой является самой одиозной персоной русской аристократии начала ХIХ века. Тело его было покрыто татуировками. Он участвовал в 70 дуэлях, был героем войны и ходил в кругосветку, получив прозвище Американец. С детства он отличался живым характером, авантюризмом и завидным физическим здоровьем. Подробности его жизни настолько обросли легендами, что исследователи до сих пор не могут разобраться в подлинности описываемых событий. Даже классики не могли обойти стороной столь яркую личность. Он упоминался в произведениях Пушкина, Грибоедова и Льва Толстого, последний, несмотря на недобрую молву, гордился своим дядей.

В первые годы жизни в Москве Толстой будоражил бомонд своими любовными похождения, порождая все больше сплетен и слухов. Прекратилось это только 10 января 1821 года, когда он женился на цыганской танцовщице Авдотье Максимовне Тугаевой, с которой прожил несколько лет. Марья Каменская в своих «Мемуарах» 1894 года писала об этой паре: «Раз, проиграв большую сумму в Английском клубе, он (Толстой – ред.) должен был быть выставлен на чёрную доску за неплатёж проигрыша в срок. Он не хотел пережить этого позора и решил застрелиться. Его цыганка, видя его возбуждённое состояние, стала его выспрашивать.

«- Что ты лезешь ко мне», - говорил Ф. И., - чем ты мне можешь помочь? Выставят меня на чёрную доску, и я этого не переживу. Убирайся.

Авдотья Максимовна не отстала от него, узнала, сколько ему нужно было денег, и на другое утро привезла ему потребную сумму.

Откуда у тебя деньги? - удивился Федор Иванович.

От тебя же. Мало ты мне дарил. Я все прятала. Теперь возьми их, они - твои.

Ф. И. расчувствовался и обвенчался на своей цыганке.»

Этот брак продлился до самой смерти Толстого. За время супружеской жизни Авдотья Максимовна родила ему двенадцать детей, однако зрелого возраста достигла лишь дочь Прасковья Фёдоровна, которая стала супругой московского губернатора В. С. Перфильева . Старшая дочь Толстого и Тугаевой Сарра , обладавшая поэтическим даром, была болезненной и психически неуравновешенной, умерла в 17 лет от чахотки . Все остальные дети родились мёртвыми или умерли в младенческом возрасте.

Последние годы жизни Федор Иванович Толстой был очень набожным и молился за грехи молодости. Он винил себя в смерти своих 11 детей, считая, что таким образом господь послал на него проклятье за убийство 11 людей на дуэлях.

«Убитых им на дуэлях он насчитывал одиннадцать человек. Он аккуратно записывал имена убитых в свой синодик. У него было 12 человек детей, которые все умерли в младенчестве, кроме двух дочерей. По мере того, как умирали дети, он вычеркивал из своего синодика по одному имени из убитых им людей и ставил сбоку слово «квит». Когда же у него умер одиннадцатый ребёнок, прелестная умная девочка, он вычеркнул последнее имя убитого им и сказал: «Ну, слава Богу, хоть мой курчавый цыганёночек будет жив» («Мемуары» Марьи Каменской).

24 декабря 1846 года Толстой после непродолжительной болезни скончался в своём московском доме. Похоронен Фёдор Ивановичбылна Ваганьковском кладбище . Его могила является объектом культурного наследия регионального значения. Авдотья Максимовна пережила мужа на пятнадцать лет. Овдовев, она жила в Москве, у нее почти каждую неделю сменялась прислуга. При этом Авдотья Максимовна отличалась особой набожностью, и очень любила знакомиться с священнослужителями. Погибла она в сентябре 1861 году , её зарезал собственный повар с целью грабежа. Похоронена на том же месте, где и ее любимый супруг, кутила и дуэлянт граф Федор Иванович Толстой.

По словам современников, в молодости Авдотья Максимовна отличалась красотой и певческим талантом. Помимо артистизма она обладала цыганским даром предвидения. По легенде, именно эта женщина предсказала гибель Александра Сергеевича Пушкина от рук иностранца. Говорят, что этот дар передался и их единственной выжившей дочери.

По сей день могилу Толстого-Американца и его супруги цыганки Авдотьи (14-й участок Ваганьковского кладбища) посещают любители истории и люди, которые верят, что могила обладает магической силой цыганки, которая помогает решить проблемы в жизни.

Протоиерей Валентин Николаевич Амфитеатров

Известный московский священник, проповедник и духовник. Еще при жизни его прозвали «Протоиерей-Золотое слово» - благодаря его таланту проповедника, которым он приводил к вере даже самых ярых безбожников. Он был утешителем душ человеческих. В 1874 году отец Валентин был назначен в кремлёвскую церковь Святых Константина и Елены . Благодаря отцу Валентину в храме, который ранее почти не имел прихожан, образовалась многочисленная община, самая популярная в Москве на тот период. На его проповеди приходило так много людей, что храм не вмещал в себя всех прихожан, и отцу Валентину приходилось вести свои каждодневные богослужения прямо на улице. Его проповеди настолько полюбились верующим, что они просили его пересказывать их вновь и вновь. В 1892 году отец Валентин был назначен настоятелем и благочинным в кремлёвский Архангельский собор . Он привлек в московские храмы много людей и ввел практику частого причащения.

В 1902 году отец Валентин потерял зрение и, несмотря на его затворнический образ жизни, в его квартиру стекался поток верующих, которые приходили послушать его проповеди и наставления. В 1908 году отец Валентин скончался и был похоронен, согласно завещанию, рядом с супругой Елизаветой, которая умерла в 1880 году, на Ваганьковском кладбище (21-й участок). Еще при жизни отец Валентин попросил своих последователей похоронить его на глубине 5 метров, зная, что в дальнейшем произойдет с его могилой. В 1930-е годы надгробия протоиерея Валентина со сродниками в одной ограде, были уничтожены богоборцами, которых не устраивал факт паломничества верующих к могиле отца Валентина. Целый участок захоронений, находившихся рядом с могилой протоиерея Валентина, был стёрт с лица земли. На «очищенном» участке впоследствии был возведён братский мемориал воинам Великой Отечественной войны. Верующие, которые знали, где стоял большой крест протоиерею Валентину, для поклонения пастырю выбрали одну из братских могил воинов.

Только осенью 1990 года, неофициально, рядом с мемориалом был установлен крест батюшке. В 2001 году этот крест был зарегистрирован как могила протоиерея Валентина Амфитеатрова.

Вопрос о канонизации протоиерея Валентина был поднят в 1990-х годах, а уже в 1998 году было принято решение о его канонизации, однако не смотря на отсутствие каких-либо препятствий, возведения в лик святых так и не произошло. Несмотря на это, верующие со всех уголков страны приезжают поклониться могиле праведного отца Валентина. На месте могилы установлен деревянный крест, у подножья которого вся земля усеяна цветами, горящими свечами и записками с молитвами. Православные паломники отмечают, что отец Валентин слышит их молитвы, помогая разобраться в жизненных ситуациях и исцелиться от болезней.

Могила иеромонаха Модеста, которую украшает голубой крест с золотыми листьями, находится на Ваганьковском кладбище. Про Модеста известно очень мало, доподлинно не известны даже дата его рождения и смерти. Известно только, что он служил в дореволюционном храме Христа Спасителя и обладал даром экзорцизма. По словам местных старожилов, к могиле иеромонаха приезжают одержимые люди, которые, приближаясь к могиле начинают биться в припадках, издавая нечеловеческие звуки. На могилу иеромонаха Модеста приезжают православные верующие, которые испытывают проблемы в жилищных вопросах. Говорят, что благодаря иеромонаху Модесту многие многодетные семьи обрели свое жилье.

Схимонахиня Марина Ивановна Цалпинская

Православная подвижница еще при жизни обладала даром прозорливости. На ее могилу регулярно приезжают православные паломники, которые утверждают, что схимонахиня является во снах. Когда человека ожидают опасность – она является в черной монашеской одежде. Если же человека впереди ожидают хорошие вести – схимонахиня приходит во сне в белом одеянии. Схимонахиня Марина, как и иеромонах Модест с отцом Валентином Амфитеатровым не является канонизированной святой, но к ней приезжают паломники дабы помолиться о своих невзгодах и многие утверждают, что видели свечение от ее могилы.

Протоиерей Михаил Труханов

Протоиерей Михаил Труханов похоронен на семейном участке Ваганьковского кладбища. Отец Михаил – человек, который прошел советские тюрьмы и лагеря. Человек невероятного ума и таланта, он написал немало книг при жизни. Будучи старцем, отец Михаил опекал очень много духовных чад, которые и по сей день приезжают на могилу батюшки помолиться и спросить совета. Многие отмечают, что, приходя на его могилу, они чувствуют живое присутствие старца и его любовь. Зимой и летом могилу отца Михаила посещают его почитатели. Когда готовилась эта статья, у могилы старца Михаила мы встретили женщину, которая наводила порядок на его участке. Она рассказала, что страдает мигренями, которые прекращаются только когда она приходит на могилу. К сожалению, или к радости, никто из нас мигренью не страдал, посему оценить эффект мы не смогли, но что точно можно сказать, к могиле батюшки приходят люди и просят помощи. И многим, по их словам, он отвечает.

Захоронение Блаженного Митрофана и исцеленной им от паралича ног девицы Варвары Кучетской

Даже в Святцах нет упоминания о жизни Блаженного Митрофана, но есть описание чудес, сотворенных им. Все началось с того, что страдающей от паралича ног Варваре Кучетской явился во сне старец, назвался Блаженным Митрофаном и сказал, что он покоится на Ваганьковском кладбище. Чтобы исцелиться от своего недуга, сказал он, ей необходимо прийти к нему на могилу и помолиться, что и сделала многострадальная Варвара. На могиле Блаженного Митрофана она прислонилась к кресту, после чего произошло чудо и болезнь отступила. С тех пор Варвара стала убежденной последовательницей святого, ухаживала за его могилой и была погребена рядом с Блаженным Митрофаном. В наше время, по словам верующих, чудеса не прекращаются. По сей день на могилу Блаженного Митрофана съезжаются паломники из разных уголков земли дабы преклониться животворящему кресту, сделанному из белого камня.

Дорожка к могиле Блаженного Николая протоптана множеством паломников, которые посещают эту могилу уже очень давно. О нем известно очень мало, могилу Блаженного Николая, как и ряд других захоронений праведников, впервые описал А.А. Солодовников в очерке «Ваганьковские светильники», увидевшем свет в самиздате в 1966 году. Сам духовный писатель Солодовников тоже нашел свое последнее пристанище на Ваганькове. Блаженный Николай до начала своего подвига служил водовозом. Потом стал настоящим московским юродивым, и на деньги, которые ему жертвовали, содержал бедных и нуждающихся. Ходил босиком и носил вериги. Есть предположение, что железная конструкция за его могилой - и есть эти вериги, рядом с ними стоит камень с протоптанными следами паломников. Как считается, если встать на камень без обуви, блаженный Николай поможет вылечить болезни ног.

Раз уж речь зашла о православных святых, мы предлагаем перейти к Даниловскому кладбищу, на котором в большинстве своем похоронены служители церкви и праведные люди, которые так или иначе почитаются православными верующими. Даниловское кладбище было основано в 1771 году , как и многие московские кладбища, во время эпидемии чумы по указу императрицы Екатерины II . Именно на этом кладбище была погребена Матрона Московская, на ее могиле установлена часовня. Сюда съезжаются паломники со всех стран. Сейчас нетленные мощи Блаженной Матроны Московской находятся в Москве, в Покровском ставропигиальном женском монастыре у Покровской заставы. На территории Даниловского кладбища есть церковная лавка, где можно приобрести синодик с описанием и картой погребенных священников и монахинь. Мы же расскажем вам о двух самых ярких, но менее известных могилах, к которым приезжают люди просить помощи и исцеления.

Преподобный Аристоклий Афонский, Московский Чудотворец

На Даниловском кладбище погребены двое известных святых – Матрона Московская и Преподобный Аристоклий Афонский, прославленный в лике святых в 2004 году. Преподобный Аристоклий (в миру - Алексей Алексеевич Амвросиев) родился в Оренбурге в благочестивой крестьянской семье. В раннем детстве Алексей потерял отца. В десятилетнем возрасте у него отнялись ноги. Мать Алексея Матрона слезно молила святого Николая Чудотворца об исцелении, дав обет посвятить сына Богу, а самой, по достижении сыном иноческого возраста, уйти в монастырь. В день Святого Николая произошло чудо, и маленький Алексей исцелился. Когда ему исполнилось 17 лет, его мать ушла в монастырь.

В 1876 году Алексей отправился на Святую Гору Афон и поступил в Русский Свято-Пантелеимонов монастырь. 11 марта 1880 года он был пострижен с именем Аристоклий, в честь кипрского священномученика Аристоклия Саламинского. Более четверти века иеромонах Аристоклий служил в русском Свято-Пантелеймоновом монастыре на Святой Горе, а в середине 1880-х годов был направлен в Москву на подворье Афонского Свято-Пантелеимонова монастыря, расположенного на Большой Полянке. Десять лет он возглавлял подворье и был настоятелем часовни Святого великомученика Пантелеймона. Люди тянулись к доброму пастырю, по молитвам которого совершались чудесные исцеления больных. Слухи о прозорливом старце быстро разлетелись по столице. Сотни людей, нуждающихся в молитвенной помощи старца, ежедневно бывали на подворье афонского монастыря. Многочисленные пожертвования верующих старец отдавал нуждающимся людям: оплачивал обучение детей из неимущих семей, устраивал жизнь многих людей.

Земная жизнь старца окончилась в 1918 году, первоначально преподобного Аристоклия похоронили в мраморном склепе усыпальницы подворья. Однако после революции все монастырские владения подлежали национализации, а домовые церкви – ликвидации. На подворье начались обыски, аресты, конфискации. Поэтому духовные чада старца в 1922 году приняли решение о его перезахоронении. Хоронили тихо, чтобы не привлекать внимания властей. Монахи вынесли гроб с нетленным телом иеросхимонаха Аристоклия из усыпальницы, погрузили на телегу и повезли на Даниловское кладбище. Очевидцы рассказывали, что голуби, которых старец при жизни любил кормить, слетелись со всех сторон и, кружась, образовали в небе живой крест. До самой могилы живой голубиный крест сопровождал старца. По сей день на его могиле творятся чудеса. Неподалеку от его могилы установлена табличка с указанием местонахождения преподобного Аристоклия, к которому съезжаются толпы паломников. На его могиле люди молятся и чувствуют божественную благодать, которая исцеляет и помогает решить сложившиеся проблемы самым наилучшим образом. Неоднократно на его могиле происходили случаи, когда с виду спокойные и адекватные люди начинали биться в припадке одержимости.

Иеромонах Гурий (в миру Григорий Михайлович Осипов)

До недавнего времени об иеромонахе Гурии не было известно практически ничего, но. несмотря на это, его могила стала одним из самых популярных мест паломничества на Даниловском кладбище. Как и почему люди начали ходить на могилу иеромонаха Гурия, неизвестно. Благодаря поднятым архивам прояснилась судьба таинственного иеромонаха, которому молятся православные верующие.

Отец Гурий родился городе Кадоме Рязанской губернии и происходил из дворянского рода. Он был женатым помещиком, а после смерти жены в 1897 году принял постриг в Смоленской Зосимовой пустыни. Суровая аскетическая жизнь бывшего и далеко небедного помещика привлекала к нему широкое внимание, он был лично знаком с Московским генерал-губернатором, великим князем Сергеем Александровичем Романовым, святителем Макарием, митрополитом Московским и Коломенским. В Николо-Угрешском монастыре иеромонах Гурий жил с 1902 года. В 1904 году он был послан на Дальний Восток, видимо, в качестве военного священника. За эту деятельность отец Гурий был награжден орденом Святой Анны II степени. Но через год священник был отозван из-за болезни и направлен на лечение в лазарет великой княгини Елизаветы Федоровны в Москву. В Николо-Угрешском монастыре он, как указывал сам, прожил 20–25 лет.

В 20-е годы, когда монахов стали выселять из монастыря, иеромонах Гурий поселился в Москве, на 3-й улице Ямского поля, у благочестивой верующей женщины Дарьи Дмитриевны Григорьевой. Жил он на кухне за перегородкой. Еще до революции он имел славу прозорливца, многие приходили к нему за советом. Почитатели старца стали приходить к нему и по новому адресу, как рассказывала Дарья Дмитриевна: «О том, что в моем доме поселился прозорливый старец Гурий Осипов, быстро узнали его многочисленные почитатели, которые стали приходить к нему на квартиру за советами и благословением. Многие почитатели Гурия приносили ему продукты и немного денег, на которые он и существовал». В изложении следователя также отмечены слова иеромонаха Гурия: «У меня почитателей очень много, и очень многие мне оказывают материальную помощь, число моих почитателей несколько сот человек, но фамилии последних я никого не помню». Иеромонах Гурий не предавал своих почитателей. Это паломничество к старцу, в котором усмотрели антисоветскую пропаганду, и стало причиной ареста в феврале 1936 году его самого и группы из 15 человек, в том четырех монахинь. Следственное дело этой группы состоит из двух томов общим объемом около 300 листов с оборотами, к нему приобщены изъятые у одной из монахинь письма заключенных священников; следствие объединило почитателей иеромонаха Гурия и неких «блаженных», а также тех самозванцев, которые выдавали себя за спасшихся членов царской семьи. Виновным себя иеромонах Гурий признал частично: «в том, что я у себя на квартире производил прием своих почитателей и давал им различные советы; виновным себя в деятельности против советской власти не признаю». Во время ареста иеромонах Гурий был в возрасте 87 лет и очень болел. В деле нет свидетельств ни о заключении иеромонаха Гурия, ни о его смерти. Во время вынесения приговоров в апреле 1936 года он находился «под подпиской о невыезде», выписка из протокола особого совещания при НКВД, выносившего приговоры, гласит: «слушание отложить». Это и были последние дни земной жизни заключенного монаха. Похоронен иеромонах Гурий на 8-м участке Даниловского кладбища. На сегодняшний день иеромонах Гурий не канонизирован, но к нему как к святому приезжают паломники. У подножья его намогильного креста находится небольшой камень, на который становятся паломники и молятся об исцелении и помощи в мирских делах. Если встать на это место у подножья могилы, то можно почувствовать исходящее от него тепло.

Теперь вернемся к городской мистике, на этот раз - Новодевичьего кладбища.

Новодевичье кладбище

Одно из самых известных в Москве . Возникло в 1898 году у южной стены Новодевичьего монастыря . В советское время было превращено в своего рода национальный пантеон - второй по значению после Кремлёвской стены . Первоначально захоронения возникли в XVI веке на территории близлежащего Новодевичьего монастыря . Последний был местом захоронения насельниц, знати , позже - и лиц других сословий . К началу XX века свободного места на территории монастырского некрополя практически не осталось.

Велимир Хлебников

На Новодевичьем кладбище похоронен известный русский поэт Велимир Хлебников, чье творчество пропитано языческими аллюзиями, и именно по этой причине его могилу украшает настоящая половецкая каменная баба, возраст которой - не менее тысячи лет.

Само название баба происходит от тюркского «балбал», что означает предок. Каменные бабы являются языческими статуями, символизирующие поклонение предкам у древних половцев, или как они сами себя называли – кипчаки. Святилища и каменные бабы служили местом поминального культа предков. В ХIII веке половцы были покорены монголами, большую часть статуй были уничтожены мусульманами, которые боролись с язычеством, а многие южные славяне, напротив, переняли поклонение половецким бабам. Существовало три вида половецких баб: одни ставились на пересечениях дорог и водоразделах, оберегая племена от незваных гостей, вторых устанавливались на местах захоронения предков, а третьих, что самое интересное, устанавливали в святилищах, где производились жертвоприношения. Оценив очертание каменной бабы (фигура держит гранат, символ изобилия у кочевых народов), археологи пришли к выводу, что статуя на могиле Велимира Хлебникова является как раз-таки тем самым жертвенным идолом из святилища. Жертвоприношения происходили следующим образом: избранному богами счастливчику (а быть принесенным в жертву считалось почетной ролью) в связанные руки вкладывали гранат и осуществляли жертвенное убийство, после чего статую окропляли кровью. Такие жертвы делались по особым поводам, но чаще всего в жертву приносили овец и другой домашний скот. Примечательна каменная баба не только своей историей, но и той чертовщиной, которая с ней происходила уже в наше время. Эту историю подтверждают работники кладбища, началась она в 70-е годы ХХ века. В один из солнечных дней статуя половецкой бабы покрылась красными пятнами, напоминающими кровь. Естественно, администрация кладбища забила тревогу, после чего пригласила работников, которые пытались оттереть эти самые пятна. Ничего не помогло. Даже абразивные средства не возымели силы, красные пятна неизвестного происхождения словно слились с идолом воедино. Спустя несколько дней пошел дождь и пятна, на которые не подействовали ни одно чистящее средство, смылись сами собой. Про эту историю забыли, но через четыре года это повторилось вновь. Администрация кладбища выставили караул, подозревая, что кто-то над ними таким образом издевается. Но обнаружить никого не удалось, статуя продолжала покрываться яркими, словно артериальная кровь, пятнами, которые исчезали с дождем.

В 1980-е годы, во времена повышенного интереса к мистике, на эту могилу пришли люди из общества исследования паранормальных зон и выявили на этом самом месте повышенный геомагнитный фон. Несмотря на все измерения, каменная статуя продолжала пугать работников кладбища своими необъяснимыми пятнами. В 1990-е годы администрация кладбища решили исследовать это место научным методом. В очередной раз, когда каменная баба покрылась кроваво-красными пятнами, на кладбище прибыла научная группа. Не успели ученые войти в ворота, как началась гроза. Поняв, что это за собой несет, группа ученых с работниками кладбища помчались к могиле с кровавой статуей, но не смогли ничего обнаружить. Пятна исчезли. Потеряв терпение и надежду на научное объяснение, администрация кладбища пригласили священника, который освятил могилу. После этого статуя прекратила преображаться, но старожилы до сих пор помнят кровавые пятна половецкой бабы. До сих пор на могилу Велимира Хлебникова приходят любители мистики, экстрасенсы, которые считают могилу местом силы и «заряжают» от нее свои амулеты.

Михаил Афанасьевич Булгаков

Михаил Булгаков, известный писатель, основатель мистического реализма и, как он сам себя называл, ученик Николая Гоголя, славен не только своим творчеством, но и местом упокоения. Когда Михаил Афанасьевич ушел из жизни, у его жены Елены Сергеевны не хватило средств на надмогильный памятник. Почти 12 лет могилу знаменитого писателя «украшала» непримечательная табличка. Как-то раз, гуляя по Новодевичьему кладбищу, Елена Сергеевна Булгакова увидела светящийся фантом монахини Новодевичьего монастыря, который, ничего не сказав, указал ей перстом на место, где находилась камнетёсная мастерская. Придя туда, вдова писателя увидела лежащий в грязи огромный черный камень, который привезли из Свято-Данилова монастыря. Она попросила работников мастерской за символическую сумму установить этот камень на могиле ее супруга. Спустя несколько месяцев выяснилось, что этот камень привезен с могилы учителя Михаила Афанасьевича – Николая Гоголя. Этот камень узнал один из приятелей Елены Сергеевны, который знал, как выглядел подарок Константина Аксакова – голгофа, сделанная из морского гранита, привезенного самим Аксаковым из Крыма. Позже вдова Булгакова вспомнила, что перед смертью Михаилу Афанасьевичу снился сон, в котором он беседовал с Гоголем. В конце беседы измученный болезнью Булгаков попросил Гоголя укрыть его своей каменной шинелью.

Николай Васильевич Гоголь

С историей похорон и перезахоронения останков Николая Васильевича Гоголя связано множество домыслов и легенд. По разным сведениям, при эксгумации праха писателя-мистика не обнаружили его череп, другие же утверждают, что череп присутствовал, но тело было перевернуто, таким образом намекая, что Гоголь был похоронен заживо. Еще при жизни Николай Васильевич страдал навязчивым страхом быть заживо погребенным. Говорят, что при эксгумации на крышке гроба обнаружили следы от ногтей. Так это или нет, выяснить уже вряд ли получится. Перезахоронение останков великого писателя с кладбища Свято-Данилова монастыря на Новодевичье кладбище произошло 1 июня 1931 года. Это было связано с постановлением властей города о закрытии монастыря, в стенах которого предполагалось создать приемник-распределитель для беспризорных детей и несовершеннолетних правонарушителей, а монастырское кладбище было решено уничтожить, предварительно перенеся захороненный там прах ряда значительных общественных и культурных деятелей, в том числе и Гоголя, на Новодевичье кладбище. На сегодняшний день могила предстает в аутентичном величественном виде, лишь с небольшими изменениями. Именно благодаря этому перезахоронению один из камней с голгофы писателя оказались у его духовного ученика Булгакова. Но на этом мистика не заканчивается.

Однажды, в 1990-е годы, один из сторожей, как обычно проходил по кладбищу и остановился у могилы писателя-мистика. В этот момент, как из ниоткуда, появился худощавый человек болезненного вида, чье лицо украшали усы, а ноги - старомодные ботинки. Они разговорились, и в один момент худощавый мужчина спросил у охранника, читал ли он «мертвые души», после чего спросил: «А как вам Чичиков?». Разговор продолжился в русле обсуждения характеров персонажей «Мёртвых душ», но внезапно неизвестный мужчина сильно испугался, побледнев, он побежал в сторону кладбищенской церквушки. Смотритель крикнул ему вслед: «Куда же вы, мы ведь не закончили наш разговор!», на что бледный мужчина ответил: «Меня зовут!» – «Кто зовет?» – «Черти», – ответил неизвестный в старомодных ботинках и скрылся за воротами. Смотритель помчался за своим сбежавшим собеседником, но тот словно испарился. После этого случая смотритель кладбища уволился, и с ужасом вспоминает эту историю. Многие старожилы отмечают, что периодически на кладбище встречают этого странного неизвестного.

Надежда Сергеевна Аллилуева

Могила супруги вождя Советского Союза является одним из самых посещаемых и мистических мест Новодевичьего кладбища. Памятник предстает виде колонны с высеченной из нее головой и лицом Надежды Аллилуевой, который ранее украшали две черные розы.

Существует легенда, что на кладбище Новодевичьего монастыря являются фантомы, или как принято их называть, призраки трех неизвестных монахинь, которые помогают посетителям кладбища. Собственно, одна из тех самых монахинь показала вдове Булгакова дорогу к мастерской, где та обнаружила камень с могилы Гоголя.

С могилой Надежды Аллилуевой тоже связано немало мистических историй. Местные экскурсоводы и старожилы рассказывают истории женщин, чьи судьбы решались благодаря посещению могилы Надежды Аллилуевой. Одной из таких историй является случай из жизни женщины, которая долгое время не могла забеременеть. Ни один из медицинских методов не смог ей помочь преодолеть бесплодие, пока однажды ей не приснился сон, в котором она искала черную розу. Проснувшись, она решила пойти прогуляться по кладбищу, недалеко от которого она жила. На кладбище она встретила трех монахинь, которые сказали, что знают о ее беде и велели следовать за ними. Она не поняла, что эти монахини - не простые люди, и последовала за ним к могиле Надежды Аллилуевой, на которой она и обнаружила ту самую черную чугунную розу, как из своего сна. В этот момент одна из монахинь сказала ей: «Не переживай, у тебя будет девочка». В этот момент монахини исчезли, а женщина спустя несколько недель забеременела.

Могила Надежды Аллилуевой стала местом паломничества для многих женщин, по сей день за ее могилой ухаживают москвички, принося цветы и прося о помощи в разрешении своих бед. Есть еще как минимум две истории, связанных с этой могилой.

Однажды одна богатая женщина по имени Татьяна, живущая неподалеку от кладбища, заключала сделку о продаже квартиры. Оставив деньги и все необходимые документы дома, она решила скоротать время перед сделкой и прогуляться полчаса по кладбищу. В какой-то момент она потеряла счет времени, ей казалось, что она прошла по аллее всего несколько могил, как вдруг увидела призрак одной из монахинь, которая ее словно взяла за руку и повела по кладбищу. Вместо получаса прошло пять с половиной часов. Вернувшись домой, она обнаружила, что квартиру обворовали, а всех ее близких убили. Трагедия и вместе с этим спасение этой женщины произошло близ могилы Надежды Аллилуевой.

Другой случай, связанный с этой же могилой, произошел с женщиной, которая, оставив своих детей с бабушкой, решила показать своей приезжей родственнице Новодевичье кладбище. Во время экскурсии ей явилась одна из монахинь, которая, указывая в сторону ее дома, сказала: «Иди, а то можешь не успеть». Вернувшись домой, она обнаружила, что ее квартира горит. Во время пожара погибла ее мать, бабушка детей, но самих детей чудом удалось спасти. Считается, что эти три монахини - царевна Софья, первая схиигуменья монастыря Елена Девочкина и инокиня Епифаниея, которые находятся в служении у мученической души Надежды Аллилуевой-Сталиной.

Введенское кладбище

Было основано во время эпидемии чумы в 1771 году. Известное также как «Немецкое» или «Иноверческое» кладбище, предназначенное в основном для захоронения протестантов и католиков, но не только. Здесь же похоронены такие представители православия, как о. Александр (Егоров), о. Владимир (Криволуцкий), протоиерей Валентин (Свенцицкий), митрополит Трифон (Туркестанов), о. Николай (Голубцов), о. Александр (Толгский), о. Борис (Гузняков), о. Сергей (Гришин), схиигуменья Фамарь (Марджанова). До причисления к лику святых и переноса останков в Свято-Никольскую церковь в Клённиках здесь же покоился о. Алексей (Мечёв). Ходила легенда, что там же, на Введенском, в 1925 году был захоронен патриарх Тихон, но она не подтвердилась, останки патриарха покоились в Донском монастыре.

Старец Зосима (в схиме Захария)

В близи от входа на Введенское кладбище (с левой стороны) находится похожая на гараж часовня, которая является местом упокоения знаменитого старца Зосимы Захарии. Святой еще при жизни был удостоен славы чудотворца, к которому неоднократно являлась Богородица. Родился он в многодетной семье верующих крестьян. Захария был одиннадцатым ребенком, еще в детстве он проявлял веру в Бога и часто сбегал из дома в поисках уединения в молитве. В юношестве, после смерти матери он принял монашество по благословению не менее известного старца Амвросия Оптинского. Многие годы Захария подвизался в Сергиевой лавре, где приобрел славу прозорливого старца, к которому собирались сотни людей желая услышать от старца душеспасительные поучения и молитвы об исцелении немощей. Еще до прихода советской власти Старцу Зосиме было видение от преподобного Сергия Радонежского, в котором он предупреждал лаврских послушников и тогдашнего наместника монастыря архимандрита Кронида: «Мне явился преподобный Сергий и сказал: вас разгонят, и вы будете по частным квартирам жить».

Наступило время, когда начали разгонять Сергиеву лавру. Многие со слезами покидали родную обитель. 4 ноября 1919 года все храмы Лавры были опечатаны. В келью старца Зосимы ворвались вооруженные наганами большевики, угрожая, они потребовали старца покинуть свою келью. Старец взял крест и очертил им вокруг себя невидимую черту, сказав: «Кто сию черту переступит, смертью помрет». Согласно протоколу ЧК, один из присутствующих рискнул переступить черту, после чего тут же упал замертво. Оставшиеся чекисты, несмотря на крепкое здоровье и силу, не рискнули более угрожать чудотворцу и покинули его келью. Спустя несколько дней старец самостоятельно покинул Свято-Троицкую лавру и направился в Гефсиманский скит, а позже в Москву. Скончался старец Зосима в 10 июня 1936 года, похоронили его на Введенском кладбище. По сей день могила святого является местом паломничества у православных верующих. К нему приходят молиться о разрешении житейских проблем и об исцелении. Чаще старец помогает решить вопрос о женитьбе или уходе в монастырь.

Мавзолей Эрлангеров

Мавзолей Эрлангеров -- усыпальница мукомольных заводчиков, которая является одним из самых посещаемых мест на Введенском кладбище. В июне 1910 года скончался московский предприниматель немецкого происхождения Антон Максимович Эрлангер , которого еще при жизни называли «мукомольным королём». Антон Максимович по вероисповеданию был католиком, похоронили его на Немецком иноверческом кладбищ е рядом с отцом, Максимом Эрлангером , а над могилой возвели небольшую деревянную часовню в виде русского терема. Спустя некоторое время наследники «мукомольного короля» решили построить неподалёку от фамильного захоронения новый мавзолей , где собирались хоронить умерших членов семьи и куда планировалось перенести прах Антона Эрлангера. Усыпальница была построена в 1914 году по проекту архитектора Фёдора Шехтеля , в том же году художник Кузьма Петров-Водкин получил от Шехтеля заказ на изготовление эскиза мозаики с изображением Иисуса Христа . Невероятный красоты мозаичный рисунок предстает в образе «Христа-Сеятеля», который отражает сюжет евангельских притч и, одновременно, является художественной аллюзией деятельности самих Эрлангеров. Идея родственников перенести прах Антона Эрлангера затянулась, а с началом Первой Мировой войны от нее и вовсе отказались. В фамильной усыпальнице погребен один представитель семьи Эрлангеров – покончивший в 1914 году жизнь самоубийством сын Антона Эрлангера Александр. В советское время сгорела деревянная часовня, а усыпальница приобрела славу мистического места, куда по сей день москвичи и гости столицы приходят загадать желание.

Белые стены усыпальницы покрыты надписями, обращенными к Богу, но чаще к самим Эрлангерам, которых именуют даже «Святыми Эрлангерами». Администрация кладбища неоднократно пыталась препятствовать локальному вандализму, усыпальницу постоянно перекрашивали и ставили рядом ящик для записок, но ничего по сей день не помогает.

С чего началось поклонение мукомольному семейству – неизвестно. Многие связывают мистическую славу фамильного склепа с тем, что Антон Эрлангер при жизни состоял в масонской ложе и потому участвовал в спиритических сеансах. А возможно, это связано еще и с тем, что под усыпальницей находится фамильный склеп, который неоднократно выступал в качестве укрытия во время бомбежек 1941-го года, после чего мукомольных магнатов в народе нарекли «Святыми Эрлангерами». Со временем мавзолей пришел в упадок, пока в 1990-е годы по инициативе православной подвижницы Тамары Павловны Кронкоянц не началось восстановление фамильной часовни. Тамара Кронкоянц поселилась в шалашике рядом с усыпальницей, в котором жила на протяжении нескольких месяцев даже зимой. Она ухаживала за усыпальницей, убирая скопившийся за долгие годы мусор и собирала пожертвования на ее восстановление. Восстановленную на собранные средства часовню приписали к храму Петра и Павла в Лефортове . Усыпальница внесена в список памятников исторического и культурного наследия России. По сей день мавзолей Эрлангеров имеет славу места, исполняющего желания, его белые стены исписаны просьбами.

Доктор Александр Иванович Овер

На Введенском кладбище находится старый, окрашенный красной краской склеп, который украшают различные надписи с просьбами. Этот склеп принадлежит некогда известному и заслуженному доктору французского происхождения Александру Оверу. Сегодня его имя не столь известно, но в свое время он почитался, как выдающийся медик с паранормальными способностями.

Доктор Александр Овер был самым популярным врачом середины XIX века. К нему стремились не только больные, но и многочисленные влюбленные дамы, которые потом смешили московских аптекарей выписанными Овером рецептами. Увидев очередную мнимую больную, Александр Овер выписывал ей перегнанную воду с малиновым сиропом или невинные порошки. Практика доктора Овера была настолько популярна, что многим пациентам доктору приходилось отказывать.

Еще при жизни о докторе Александре Овере говорили, что он обладает даром предвидения, а к его словам относились как к истине в последней инстанции. Есть тому несколько подтверждений из самой жизни доктора Овера. Шестилетнему будущему доктору Оверу было видение. Неизвестный женский голос рассказал мальчику, что в дальнейшем ему будут сниться пророческие сны, где красные тюльпаны будут символизировать скорбь, а голубые васильки - счастье. Так и произошло. Буквально на следующий день юному Оверу приснилось поле красных тюльпанов, после чего ребёнок проснулся в холодном поту, а следом за этим в его спальню вошла няня, которая сообщила печальную новость: «Соколик ты мой, батюшка твой скончался». С тех пор Александр Овер относился к своим сновидениям с особой осторожностью. После смерти отца красные тюльпаны снились еще несколько раз. Первый раз перед тем, когда неожиданно скончался любимый учитель Ивашковский, дававший маленькому Александру бесплатные уроки греческого языка. Потом сон с красными тюльпанами приснился ему уже в 25-летнем возрасте, после чего ему сообщили о смерти его матери. В следующий раз ему приснятся красные тюльпаны перед эпидемией холеры. Но самое примечательное - то, как он предсказал собственную смерть.

В 1864 году Александр Иванович отпраздновал свое 60-летие и 35-летие врачебной практики, а позже увидел сон, в котором глас с небес сообщил ему: «Твое лицо озарит звезда Князя Крестителя, и ты отойдешь к ангелам». Пожилой Александр Овер понятия не имел, какого князя имел в виду голос. Через некоторое время ему пришло поздравительное извещение от самого государя-императора Александра II. Прочитав письмо, Овер ахнул – император награждал выдающегося медиком орденом Святого князя Владимира II степени.

Спустя некоторое время ему приснился сон, после которого он вскочил в ледяном поту - приснились кровавые тюльпаны и голос, который сообщил: «Полгода тебе осталось». Доктор Александр Овер потерял покой. За это время он приобрел участок на Введенском кладбище и отстроил на том месте часовню. И вот однажды, перед смертью ему приснились голубые васильки, а спустя еще три дня он скончался.

Сегодня к усыпальнице знаменитого доктора Овера приходят различные любители мистики. Мистическая слава опережает славу самого доктора. На месте усыпальницы нет ни одной таблички, которая указывала бы имя некогда знаменитого доктора, тогда как сама усыпальница усеяна различными просьбами об исполнении желаний.

Склеп предполагаемой Луизы Симон-Деманш, любовницы драматурга Александра Сухово-Кобылина

Пройдя по главной алее Введенского кладбища , можно увидеть самую большую усыпальницу. Кому принадлежит эта разрушающаяся, но при этом величественная усыпальница, доподлинно неизвестно никому. Некоторые отголоски городских слухов второй половины XIX века говорят нам, что именно здесь похоронена Луиза Симон-Деманш, любовница известного русского драматурга Александра Сухово-Кобылина. Собственно, деньги на эту усыпальницу и предоставил сам Сухово-Кобылин.

Вся эта история могла бы прекрасно вписаться в сюжет мистического детектива, но на деле она приобрела известность под названием «Дело Сухово-Кобылина», которое продлилось 7 лет.

«9 ноября 1850 года на Ходынском поле найдено мертвое тело женщины неизвестного звания... Оказалось, что женщина эта зарезана по горлу, лет ей около тридцати пяти, росту среднего, волосы русые, коса распущена, глаза закрыты, само тело в замороженном состоянии...».
На следующий день после того, как в снегу обнаружили труп молодой женщины, к московскому обер-полицмейстеру обратился известный богач Александр Васильевич Сухово-Кобылин и заявил о таинственной отлучке из дома его приятельницы Луизы Симон-Деманш. Их пылкая любовная связь длилась уже 8 лет.

Расследование длилось с 1850 по 1857 годы. За это время Сухово-Кобылин дважды подвергался аресту. Подозревались слуги Сухово-Кобылина, отданные им в услужении Луизе и признавшиеся, что убили они её за жестокое к ним отношение. Потом слуги отказались от своих показаний и были освобождены. Сухово-Кобылина долго таскали на допросы, вымогая взятки. Только в конце 1857 года, после обращения его матери к самой императрице, дело закрыли.

Следствие также интересовалось представительницей высшего московского света Надеждой Ивановной Нарышкиной , которая после вызова на допрос покинула Россию и уехала во Францию. Бытует версия, что между Сухово-Кобылиным и госпожой Нарышкиной загорелась любовная страсть, которая и побудила влюбленную пару избавиться от Луизы таким вот кровавым способом. Так или иначе, до сих пор неизвестно, кто убил Луизу Симон-Деманш, как и доподлинно неизвестно, кому именно принадлежит этот склеп.

Считается, что дух неотомщенной Луизы Симон-Деманш выходит на поверхность в поисках справедливости. В 1990-е годы существовал даже орден «Луизы», который пытался обратить свет истины на нераскрытое дело об убийстве французской модистки. В ордене состояло порядка десяти человек, которые занимались расследованием истории столетней давности. Группа людей из ныне забытого ордена дежурили на ночном кладбище, где смогли лицезреть призрак Луизы. Более того, свидетели говорят, что призрак был не один, а в компании призрака Франца Лефорта, который являлся на белом коне 12 августа, в день католического праздника в честь святого Евпла.

Усыпальница Николая Фердинандовича

Николай Фердинандович Кельх был студентом и обрусевшим немцем, умер он в 1893 году, был похоронен на Введенском кладбище. Его старший брат Александр Фердинандович Кельх, известный предприниматель и золотодобытчик, установил здесь наикрасивейшую усыпальницу, которая была полностью покрыта сусальным золотом.

Александр Кельх вместе со своей женой Варварой были страстными фанатами ювелирный изделий Карла Фаберже. Именно их семья обладала самой большой после царской семьи коллекцией изделий Фаберже. Сначала Александр приобрел для супруги роскошное колье стоимостью 35 тысяч рублей, затем – огромный сервиз для столовой. Позже в его коллекции оказались семь пасхальных яиц с сюрпризами. Такие яйца делались лишь для царской семьи и никогда не продавались «на сторону». В 1904 году от Александра Кельха ушла его жена Варвара, которая позже перебралась на постоянное место жительства во Францию. Русско-японская война и последующая революция нанесли по золотодобывающей промышленности непоправимый удар. Прииски закрывались один за другим, и вскоре бизнес стал приносить Александру Кельху одни убытки. Октябрьская революция «добила» Кельха окончательно. Покинуть Россию он так и не захотел. Единственная работа, которую некогда богатейший человек сумел найти в Петрограде через биржу труда, – торговля сигаретами с лотка на Литейном проспекте.

Трагичная история произошла и с усыпальницей Кельха. Сразу же после установки, покрытая сусальным золотом усыпальница привлекла к себе миллионы взоров и разные толки. По слухам, именно здесь разорившийся Кельх спрятал от советской власти свое последнее золото, которое излучало необъяснимый свет, словно желая быть обнаруженным. В 1919 году при странных обстоятельствах склеп загорелся, после чего от былой красоты ничего не осталось, кроме четырех неопознанных трупов. Бытует мнение, что золото все-таки нашли, а обезумевшие от происходящего мародеры не смогли поделить добычу, что в итоге и закончилось убийством с поджогом.

В наше время усыпальницу Кельха облюбовали сатанисты и колдуны. Внутри самой усыпальницы происходили сатанинские обряды с использованием козлиной крови, что в итоге вынудило администрацию кладбища установить дополнительную охрану. Но и тут история знаменитой усыпальницы не прекращается. В конце 1990-х начинаются съемки не безызвестного фильма «ДМБ», где происходит сцена прелюбодеяния одного из главных героев картины. Поговаривают, что именно после съемок «ДМБ», автор сценария и актер картины Иван Охлобыстин переменился и перестал сниматься в кино. Якобы Ивану Охлобыстину было видение, где ему явился ангел и порицал его за такое святотатство. Так это или нет, но сама история этого места заслуживает внимания.

Усыпальница Вогау

Одной из самых необычных и красиво исполненных могил является усыпальница Вогау. Она занимает просторный участок, на котором с одной стороны находится склеп, торец которого выполнен в виде разрушающегося портала античного храма. Сам склеп был изготовлен после 1866 года, примерно в 1890-е гг., когда там похоронили Эмилию Максимовну Банзу (урожденную фон-Вогау). На ступенях со специально сделанными грубыми сколами установлена бронзовая фигура Христа, указывающая «зрителям» на фигуру блаженного, со страдальческим лицом взирающего на Спасителя. Исполнил эту композицию известный флорентийский скульптор Рафаэлло Романелли. Он называл свое произведение «Блаженный у ног Христа». Как и сейчас, у фигуры любили фотографироваться. Правда, часто позирующие заслоняли собой блаженного, «урода», как его называли москвичи. Поэтому и на открытке того времени эта фигура обычно была заслонена позирующим.

Но прославилась усыпальница не любителями фотографироваться, а фигурой Христа. В книге З.В. Ждановой «Сказание о житии старицы Матроны» говорится о том, как к этому изваянию во время войны блаженная старица Матрона направила свою помощницу Верочку. Верочка очень удивилась этой просьбе: люди мы православные, а ты меня отправляешь на иноверческое кладбище. На что Блаженная Матрона ответила, что на это есть воля божья. «Спаси нас», – говорила она Верочке, – «скорее поезжай на Немецкое кладбище и слей нам водички с Креста Господня». Верочке дали два бидона, один из которых был с водой. Добралась до кладбища она ночью, мороз был более 40 градусов. Ярко светила луна, и скульптура Христа сверкала в лунном свете. Спаситель словно смотрел на пришедшую светлым сияющим взором. Вода, слитая с руки спасителя, быстро излечила старицу Матрону. Молва о чуде разнеслась по всей Москве и области, что вызвало активное паломничество к статуе. Советская власть забила тревогу. Сначала решили скрыть статую Христа под деревянным коробом, что не помогло, а только усугубило ситуацию, ведь многие утверждали, что видели свечение статуи через щели короба. Было принято решение увезти статую под покровом ночи, оставив один короб. Но свечение пропало. После чего на коробе появляется вопиющая по тем временам надпись: «Верните нам Христа». Исчез не только Христос, но и «блаженный» с одной из колонн, чья судьба не известна по сей день. Старожилы Введенского кладбища говорят, что «блаженного» вместе с колонной утащили в качестве святыни. Спустя десятилетия православная церковь начала активно вести переговоры с музеем имени Щусева, куда была тайно перевезена статуя Христа, чтобы вернуть ее как святыню.

До сих пор усыпальница Вогау является местом паломничества, куда многие верующие приезжают помолиться об исцелении.

Оригинал взят у lena_malaa в Как спасюки на смерти ребенка секту создавали

Массовая истерия вокруг больных и умирающих детей это порождение конца 20 века. До революции дети умирали очень часто, поэтому массовая истерия не вдохновлялась обыденными вещами. В советское же время массовая истерия вообще не поощрялась.
Однако с началом перестройки ситуация с массовой истерией и спасючеством кардинально изменилась. Именно тогда, на излете советской власти, и возник самый коммерчески и идеологически успешный культ токсичного "спасения ".

Это культ - поклонение умершему от заболевания крови Славику Крашенинникову , результатом которой стало образование псевдоправославной секты.

Поэтому сегодня я с удовольствием покажу вам то, во что уже один раз выродилось движение токсической благотворительности, и что может еще неоднократно повториться в будущем, когда умрет спасаемый обожествляемый ребенок.

В 1982 году родился и в 1993 году умер ребенок по имени Славик Крашенинников. Рядовое, в общем-то событие, но смерть этого мальчика вошла в историю России, и вот почему.
В жизни Славика случилось практически одновременно два события: Славик заболел лейкозом и в Россию пришло видео с голливудскими фильмами .

К сожалению, подлинных пророчеств Славика не сохранилось, так как после смерти записи с пророчествами исчезли. Однако мама Славика не только запомнила, но и приумножила пророчества своего ребенка :
Будет одна болезнь без названия, от которой будет множество трупов на улице, и их никто не будет хоронить. По ним будут ползать черви и будет стоять зловоние вокруг. Люди будут идти и на ходу умирать, потому что у них совсем не будет сил.

***

Будут очень часто падать вертолеты и самолеты. Это будет происходит потому что людям нежелательно занимать воздушное пространство. Там летают НЛО (бесы), которые готовятся к войне с Богом. Они многим могущественным людям мира сего морочат головы.

***

Наша страна будет воевать с Китаем. Сначала Россия помирится с Америкой, много будет стоять американцев на наших границах. У нас будет все американское, даже кино. Русским людям потом все это очень надоест, и они будут рады видеть даже маленькую Российскую марочку.

***

Славик сказал, что последний правитель (Российский) расскажет всю правду о Горбачеве и Ельцине. Люди на них сильно разгневаются. Горбачев попытается скрыться, но не будет керосина, и самолеты будут стоять. Тогда не будет горючего и будет стоять вся техника. Вскоре на небе начнутся всякие знамения и люди увлекутся ими, а о Горбачеве и Ельцине забудут. Ельцин будет очень удивлен чему-то и даже не попытается скрыться, останется в России.

***

Славик говорил, что Земля не круглая и динозавры не вымерли. В земле имеются огромные пустоты и при потеплении климата в эти места будет проваливаться земля, а местами она будет разъезжаться огромными пластами в разные стороны.

***

Славик сказал, что на Черном море будет гигантский взрыв, так как на море остался небольшой слой воды, а под слоем воды по дну моря лазят какие-то организмы, типа червей, которых там очень много и они выделяют сероводород. Все это подводное пространство взорвется, и взрыв достигнет верхних слоев атмосферы. Город Одессу спасет то, что прорвет трубопровод пресной воды.

***

Большая катастрофа разразиться над Сибирью, там упадет с неба кристаллическая решетка, которая подавит все под собой, но строение этой решетки позволит некоторым людям выбраться, местами там будет сильное оледенение, мороз будет достигать фантастических градусов.

***

В Петербурге поднимутся грунтовые воды. Хоронить будут так — привезут гроб на кладбище, поставят его в грязь и сверху закидают грязью.

Особенно много отрок Вячеслав сказал о 2012 годе. Что скоро Китай нападет на Россию, а потом будет голод. Что надо поспешить запастись продуктами и необходимыми лекарствами. Еще раз призвала людей покидать города и скорее уходить на землю. Общины создавать скрытно, тихо и под молитвенной защитой какого-нибудь старца. Оптимальное число людей в общине - 10-12 человек, духовно родные между собой и верные Христу люди.

Славочка сказал, что земля не круглая. Я говорю: как она не круглая? Нам говорили, что она круглая. Космонавты же видели землю, что она круглая. Они же летают по кругу. А он сказал: Почему, мамочка? Можно и по окружности. Он сказал, что если на землю посмотреть с космоса, то кроме светящейся плоскости космонавты ничего не видят. Они также с Луны ее не увидят. Вот только посмотреть на Землю с Солнца... на таком расстоянии они еще бы увидели всю планету. А так, нет. Земля, говорит, покоится на трех сталактитовых столбах. Они белые, очень прочные, очень крепкие. Столбы стоят на очень прочном материале - это вода. Она настолько плотная, что она выдерживает. Дальше, как я поняла Славочку, идет как бы пузырь, и пошла бездна.

Могила Славика это не только месторождение лекарств, но и источник цветомузыкальных эффектов.

Как же относятся к ситуации с Славиком и его матерью соседи Славика, живые конечно, а не по кладбищу ?
— Валентина — хитрая женщина, — поделились жители городка. — Ее сын умер в смутное время. Тогда деньги делали из воздуха. Вот и Крашенинникова попала в струю. Неплохой она капитал заработала, облапошивая людей. Супруг ее Сергей поначалу противился этому делу, но его слово в семье — ничто. Старший сын в последнее время тоже пошел на поводу у матери. Сама Валентина с местными жителями практически не общается, зато с приезжими — ласковая и добрая. За последние несколько лет она приобрела две иномарки, говорят, купила квартиру в Челябинске, а сейчас заканчивает строительство загородного дома. Что касается покойного Славика — он рос самым обычным мальчиком, только больным очень. Был любознательный, добрый, веселый. Но никаких чудес он не делал!

Благодаря 14 покушениям на тело Валентины Крашенинниковой поток экзальтированных последователей Славика не уменьшается.
Как вы сам понимаете, каждый из последователей Славика старается либо купить землю с могилки Славика, либо помочь денежкой телу матери святого отрока.
Тело же, как можно увидеть, цветет и пахнет, и может быть использовано как дополнительный источник чудотворений.

А ребенок... Он умер.
На этом, в общем-то все.

Ребенок для многих - это смысл жизни. Если не удается его зачать, и врачи разводят руками, то остается последняя надежда на святые места, помогающие забеременеть. Счастливые родители, испробовавшие на себе силу веры, с радостью делятся своим опытом и впечатлениями.

Это как раз тот случай, когда попытка явно не наносит вред здоровью, так почему бы не сделать шаг в данном направлении? На самом деле, медицина редко может гарантировать высокий результат лечения бесплодия, поэтому она выступает на равных с искренней верой в чудо.

Самое главное условие успеха – искренняя вера, а не «дай попробую, вдруг повезет». Только положительный настрой, усердные молитвы и стремление помогут приобрести долгожданное родительство!

Самые популярные места, помогающие забеременеть

1. Покровский монастырь в Москве
2. Стена плача в Израиле
3. Храм Карнака в Египте
4. Женский монастырь в Муроме (Россия)
5. Голосовой овраг в Коломенском (Россия)
6. Гора УЛУ-ТАУ в Кабардино-Балкарии
7. Источник Святой Анны в Почаевской Лавре (Украина)
8. Ворота желаний в Алании (Турция)
9. Часовня Святой Блаженной Ксении Петербуржской в Санкт-Петербурге
10. Анно-Зачатьевская церковь в Чехове
11. Синь камень возле Плещеева озера (Россия)
12. Река Ганг в Индии
13. Тибет в Китае
14. Церковь в Цалебико (Греция)
15. Монастырь Киккос на Кипре
16. Озеро на острове Лангкави (Малайзия)
17. Монастырь Монсеррат в Испании

В каждом уголке мира живут женщины, которые по тем или иным причинам не могут забеременеть. Они регулярно посещают места, которые существуют испокон веков, и выполняют определенные обряды, молятся. Посетить святые места, чтобы забеременеть, мечтает каждая женщина, которая не может зачать ребенка.

У каждого святого места своя история, окутанная тайнами и чудесами. Самое главное, большинство посетивших так называемые достопримечательности, стали счастливыми родителями. Именно этот факт притягивает к святым местам множество людей, нуждающихся в помощи.

Легенды и обряды святых мест, которые помогают забеременеть

Покровский монастырь в Москве

Здесь находятся мощи Святой Матроны, прикосновение к которым дарит исцеление от многих недугов. Говорят, что именно Блаженная старица помогает бесплодным женщинам забеременеть. Поэтому с мечтой о ребенке стоит приехать именно сюда. Для осуществления тайного желания нужно заранее написать записку с просьбой и оставить ее в храме. Чтобы совершить обряд, придется отстоять долгое время в длинной очереди, ведь желающих исцелиться видимо невидимо.

Стена плача в Израиле

Стена с давних времен считается святейшим из мест. К ней приезжают паломники со всего мира, чтобы помолиться и попросить помощи. Говорят, что сильнейшая энергетика помогает женщинам в скором будущем зачать ребенка.

Храм Карнака в Египте

Изваяние жука - скарабея в храмовом комплексе считается талисманом будущих родителей. Чтобы ими стать, необходимо обойти жука семь раз, непрерывно повторяя сокровенное желание, тогда оно непременно сбудется.

Женский монастырь в Муроме

В городе некогда княжили святые Петр и Февронья. Их канонизировали 8 июля, что означало признание глубины их заслуг перед Богом. С тех пор, именно по окончанию первой недели июля наступает день, который многие по праву считают самым благоприятным для обращения с молитвой о зачатии ребенка.



В Подмосковье располагаются «девичий» камень и камень «гусь» - мужской. Согласно легенде, это части погибшего коня Георгия Победоносца, который пал в битве со змеем. Чтобы округлить живот, женщине нужно сесть на камень и выпить воду, взятую из родника. После чего обязательно оставить свою ленточку на дереве желаний. Лучше всего обряд проводить 24 апреля или 7 мая в день Святого Георгия.

Гора УЛУ-ТАУ

Целебную гору также называют «Гора – мать» или «Божья гора». Она, согласно поверью, является обителью ангелов. Чтобы получить исцеление от бесплодия, многие женщины живут в хижинах без удобств, молятся и постятся.

Источник Святой Анны

По преданию матерью Пресвятой Богородицы была Святая Анна. Она родила Марию уже в преклонном возрасте, поэтому и считается покровительницей тех женщин, которые не могут заиметь ребеночка. Чтобы обрести желанные две полосочки на тесте, нужно три раза окунуться в воду святого источника, температура которой круглый год около четырех градусов.

Ворота желаний

Природные ворота в скале по легенде обладают целебными свойствами. Если женщина, которая не может забеременеть, пройдет через них и попросит помощи, то ее желание должно сбыться в скором будущем.

Часовня Святой Блаженной Ксении Петербуржской

Ксения была женой полковника и овдовела в молодом возрасте. После такого потрясения она приняла решение раздать нуждающимся все свое имущество. Затем девушка облачилась в одежду мужа, пытаясь вместо него прожить плодотворную жизнь. Она стала откликаться только на его имя. Почти полвека провела в странствиях Блаженная, исцеляя людей и безустанно произнося молитвы за женщин, у которых не было детей. Чтобы попросить помощи у Ксении, нужно поставить свечку, положить рядышком записку с просьбой и медленно с мысленным обращением к святой обойти часовню три раза.



Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь

Святая канавка – так зовется целительный источник, который помог зачать наследника супруге царя Александра II, у которой было уже четыре дочери. Перед тем, как окунуться в святую воду, нужно посетить службу и притронуться к мощам преподобного Серафима.

Анно-Зачатьевская церковь

Церковь с трехсотлетней историей помогает женщинам обрести долгожданное чадо. Согласно легенде, как только была заложена церковь, супруга князя после долгих лет молитв понесла и родила дочь Марию.

Синь камень на Плещеевом озере

Валун, вес которого 12 тонн, по преданию хранит в себе силу Ярилы – Бога солнца. Если женщине, которая не может зачать ребенка, посидеть на синем камне, то она непременно забеременеет.

Река Ганг

Священная индийская река славится тем, что дает силы зачать ребенка. Этим с давних времен пользуются индусы, плодовитости которых можно позавидовать. Для этого женщине нужно окунуться в священную воду и ждать осуществления мечты.

Это уникальное место окутано тайнами и легендами. Мудрость тибетских монахов известна во всем мире. Учения, которым тысячи лет, основаны на правильном использовании энергии, помогают женщинам обрести силу и зачать ребенка.



Церковь в Цалебико

Небольшая церковь на вершине горы в Греции славится тем, что помогает женщинам забеременеть. Для этого нужно приложить небольшие усилия: проползти по каменистой поверхности от начала горы до самой церкви. По легенде молодые супруги, у которых не было детей, прогуливались по живописной местности и увидели свет, который исходил от иконы. Помолившись и попросив о даровании ребенка, они продолжили свой путь. В этот же день женщина забеременела, а благодарный муж впоследствии выстроил церковь.

Монастырь Киккос

Здесь чудным образом после неоднократных пожаров уцелела икона Божьей матери, которую написал Святой Лука с ее лика. Икона расположена возле царских врат. Пояс, украшенный камнями, висит тут же. Его примеряют женщинам, которые не могут иметь детей.

Озеро на острове Лангкави

В дебрях мангровых зарослей раскинулось озеро. Холмы вокруг него образуют силуэт беременной женщины. Согласно легенде, первенец богини и простого смертного погиб и похоронен в чистых водах. Озеро стало священным, а убитая горем мать вернулась на небеса. Так воды озера приобрели силу лечить бесплодных женщин.

Монастырь Монсеррат

Здесь хранится фигурка Богородицы, вырезанная из черного тополя самим Лукой. В одной руке она держит символ земной власти – шар. Именно прикосновение к нему приносит исцеление от болезней, в том числе и бесплодия.

Другие святые места, помогающие зачать ребенка

• Монастырь в Гондаре (Эфиопия)
• Скульптура мальчика Франтика в Чехии
• Свято-успенская Киево-Печерская лавра в Киеве
• Ильинский монастырь – Антониевы пещеры в Чернигове
• Свято-Покровский монастырь – Голосеевская пустынь в Киеве
• Целебный Источник Пресвятой Богородицы в Изюме (Украина)
• Топловский Свято-Параскевиевский женский монастырь в Крыму
• Могила Валентины Минской в Беларуси.
• Монастырь Кера Кардиотисса на острове Крит

Давно не секрет, во сколько лет можно забеременеть . А ведь чудеса существуют, если в них по-настоящему верить. С глубокой надеждой посещают бездетные родители святые места, которые зачастую помогают обрести настоящее и столь долгожданное счастье - ребенка.

На территории московского Ваганьковского кладбища стоит золоченое мраморное надгробие в виде фигуры девушки без рук и головы, находящейся в тени металлической пальмы. Памятник поставлен воровке Соньке Золотой Ручке, она же София Ивановна Блювштейн . По легенде, питерские и одесские воры заказали статую у скульптора из Милана.

Могила Соньки - место поклонения людей из криминального мира. Фигура каменной девушки с ног до головы исписана просьбами и обращениями к покойной (чаще молят о богатстве и удаче): «Помоги отдать долг», «Дай фарту в делах», ««Не хочу на зоне чалиться»», «Сонька, умоляю, пусть у сына бизнес попрет!». И, видимо, что-то да сбывается, о чем говорят многочисленные надписи «Спасибо». Более того, памятник постоянно перекрашивают из-за того, что свободного места просто не остается.

Анастасия МИКУЛЬЧИНА сыграла главную роль в сериале Виктора МЕРЕЖКО «Сонька. Продолжение легенды»

Где на самом деле похоронена знаменитая аферистка, неизвестно. Скорее всего, ее настоящая могила находится на Сахалине, где она провела несколько лет в тюрьме и умерла от простуды в 1902-м. Однако народ стекается почтить память Соньки именно на Ваганьковское (долго говорили о том, что спустя четыре года после смерти тело воровки перевезли в Москву по приказу местных властей). Кто в действительности погребен под статуей, остается загадкой.

Родил внучку

У ограды храма Успения Божией Матери, что на пермском Егошихинском кладбище, есть аллея. На ее краю лежит надгробная плита, сделанная в виде маски с пустыми прорезями-глазницами. Обрамляет круглую могилу чугунная змея, кусающая себя за хвост. На надгробии надпись: «Пермского исправника Девелия дочь Таисия от роду 6 лет 11 месяцев скончалась в январе 1807 года».

Местные жители окрестили плиту «могилой проклятой дочери». А история такая. Жила-была одинокая женщина со взрослым сыном Девелием. Совершили они страшный грех кровосмешения. Сын, не справившись со стыдом, навсегда переехал в Пермскую губернию. А через девять месяцев мать умерла при родах дочки. Лишь ее бездетная подруга знала, кто отец малышки, но решила хранить это в секрете и забрать девочку к себе. Шли годы. Сын-холостяк служил земским исправником. Однажды судьба привела его в родной город, где он влюбился в молодую красавицу. Увез Девелий ее с собой в Пермь, где позже пара сыграла свадьбу. Вскоре у супругов родилась дочь. Жена исправника, как и его мать, скончалась при тяжелых родах.

Когда Таечке исполнилось шесть лет, пришло Девелию письмо от женщины. «Я умираю. Срочно приезжай - хочу раскрыть тебе страшную тайну», - было в послании. Приехал и узнал, что женился он на своей старшей дочке, которую от него родила мать. Мужик психанул и прогнал дочку-внучку на улицу, предварительно прокляв. Не прошло и года, как девочка умерла. Девелий приказал похоронить ее на дороге у церковного забора, чтобы каждый пришедший на кладбище топтал могилу. И, мол, когда голова змеи, кусающей себя за хвост, сотрется, тогда и проклятие разрушится.

Но пермяки обходят это место стороной. Они убеждены, что, если посмотреть на эту змею, случится беда в семье. Например, один мужчина просто так сфоткал надгробие и через месяц от него без видимых на то причин ушла жена, запретив общаться с сыном, а сам он тяжело заболел.

ТОЛЬКО ФАКТ

Несколько лет назад надгробие со змеей отвезли в областной музей. А на могилу положили дубликат. Так что бояться больше нечего.

Сумасшествие вместо сокровищ

Есть в Якутии, в нескольких километрах от Алазейского острога, село Сватай. В нем и родилась «белая», или, как ее называли местные, «русская шаманка» - Фекла Бережновая . Она обладала даром исцеления. В 19 лет Фекла утонула, провалившись под лед. Если верить рассказам якутов, могила Бережновой никогда не зарастала травой и кустарниками. Так же как пожары, частые для лесотундры, всегда останавливались, доходя до захоронения Феклы. А приходящие на могилу люди, просящие о здравии родных, всегда его получали.

Неоднократно местные жители видели призрак плачущей шаманки, бродящей по берегу реки Алазей. В 1975-м трое заезжих шабашников, наслушавшись историй о Фекле, раскопали ее могилу в поисках сокровищ. Но ничего не нашли. В гробу лежала лишь пара железных амулетов, а на покойнице висел медный крестик. Изрядно напившись с досады, мужики выбросили останки Феклы из могилы. Месть Бережновой не заставила себя ждать: один сошел с ума через два месяца, двое других умерли в страшных муках.

За смягчением приговора - к доктору-немцу

Одно из самых известных надгробий на московском Введенском кладбище - могила доктора Федора Гааза (урожденный Фредерих-Иосиф Хаас ). Он служил главным тюремным доктором в Москве и получал большие гонорары. Но в конце жизни от усадьбы и богатого экипажа у Гааза осталась одна подзорная труба. Все деньги «святой доктор» (так его прозвали в народе) тратил на арестантов и улучшение условий их жизни.

Нередко Федор Петрович вставал на колени перед чиновниками, чтобы вымолить для арестованного прощение и не оставлять ребенка без отца. Тысячи километров пешком шел Гааз по Владимирскому тракту вместе с приговоренными к ссылке. Доктор контролировал отношение конвоиров к арестантам и не давал их в обиду. Из сострадания к заключенным он даже разработал облегченный вариант кандалов, протестировав их на себе.

Сейчас на могилу Федора Петровича приходят родные осужденных попросить смягчения наказания. Умоляют и о том, чтобы у заключенного не было проблем на зоне. Сами зэки после освобождения идут на могилу Гааза, чтобы помог начать нормальную жизнь.

Лечил взглядом

В Рыльск, что в 120 километрах от Курска, ежегодно съезжаются сотни паломников, дабы приложиться к могиле старца Ипполита . Батюшка помогает справиться с пагубными привычками, найти настоящую любовь, забеременеть.

Бывший настоятель Свято-Никольского монастыря, архимандрит Ипполит, в народе прослыл чудотворцем. Местные говорили, что батюшка мог не спрашивая определить, что тревожит человека. И не прикасаясь исцелить от любого недуга. Так, однажды к старцу приехала женщина с сыном, больным СПИДом. Батюшка перекрестил юношу указательным пальцем, пристально посмотрел ему в глаза и отправил восвояси. По приезде домой парень сдал анализы - диагноз не подтвердился.

Умер архимандрит от обширного инфаркта 17 марта 2002-го. Во время похорон на небе сияла радуга. А дубовый крест на могиле несколько раз мироточил.

Три раза вокруг часовни

Покровительница Санкт-Петербурга и семейных уз Ксения Блаженная может исполнить любое желание. Нужно написать просьбу на листочке, после чего обойти три раза часовню, находящуюся над ее могилой на Смоленском кладбище. Потом положить эту записочку под ящик со свечами. Ксеньюшка, как и Матрона Московская , помогает избавиться от бесплодия и соединиться с возлюбленным, даже если это кажется почти невозможным.

Несколько лет назад Вика ДАЙНЕКО ходила к Ксеньюшке Петербургской просить о самом личном

Кулинарные тайны

В 2008 году на московском Введенском кладбище обнаружилось надгробие Люсьена Оливье , того самого, который придумал любимый новогодний салат. Уроженец Прованса сделал фееричную карьеру в Москве, удивляя гостей своего ресторана «Эрмитаж» изысканными блюдами, неповторимый вкус которым придавали пикантные соусы (ингредиенты Оливье держал в строжайшем секрете).

Считается, что, если повар придет на могилу Оливье, должность шефа не заставит себя ждать. Рестораторы тоже идут к французу. Говорят, на заре карьеры сам Аркадий Новиков ходил к Люсьену просить о помощи в бизнесе. А у студентов кулинарных колледжей уже традиция - перед сессией приходить к знаменитому повару. Удача особенно широко улыбается тем из них, кто придет с подарочком: пирожным или конфеткой - Оливье был сладкоежкой.

Эрекция спасет от бесплодия

На кладбище Пер-Лашез похоронен французский журналист Виктор Нуар , застреленный в 22 года племянником Наполеона накануне свадьбы. Говорят, в постели Виктору не было равных. Он мог вскружить голову любой даме и имел множество внебрачных детей. По рассказам очевидцев, в морге у Нуара случилась эрекция. Молва о чуде разнеслась по свету. Считается, что, если потереть выпуклость в области штанов на надгробии Виктора и поцеловать его в губы, дух Нуара излечит от бесплодия. А уж если оседлать бронзового красавца...

Прикинь!

Существует легенда, что если самостоятельно (без карт и навигатора) отыскать на Пражском еврейском кладбище могилу Иехуды Ливе Бен Бецалеля (он был главным раввином чешской столицы и умер в 97 лет), положить на нее камушек, загадав желание, то оно обязательно сбудется.

Только факт

В любовных делах, говорят, помогает целование надгробий вокалиста группы «The Doors» Джима Моррисона и писателя Оскара Уайльда .

Старинное русское село Новотомниково, которое располагается в Моршанском районе нашей области, почти на самой границе с Рязанской, знаменито не только усадьбой графа Воронцова-Дашкова и конным заводом, но и настоящими чудесами, правда, кладбищенскими...

Изменить размер текста: A A

Более двух десятков лет к ней приезжают люди со всех уголков страны, чтобы взять с собой горсть земли и помолиться. А знаменита эта могила тем, что здесь похоронен протоиерей Валентин Ястребцев, который при жизни был наделен необычным даром изгонять бесов и исцелять людей.

«ЗЕМЛИЦУ С МОГИЛКИ - В ЧАЙ»

Новотомниковская Благовещенская церковь была одной из самых любимых и посещаемых в районе. Верующие с разных деревень шли по 10-15 километров, чтобы попасть к батюшке на богослужение. Служба начиналась в 7.30 и заканчивалась в 15 часов. А после службы отец Валентин оставлял нескольких прихожан, в которых видел злой дух и начинал «отчитку».

Сейчас люди не понимают, думают, что человек психически болен, а на самом душевно. А он это видел. Это очень редкий дар. Из этой церкви какие только звуки не доносились. Здесь и гавкали, и рычали, и кричали. Страшные звуки, - говорит протоиерей Александр Филипов

Много страждущих было в Великий пост. Иногда в доме старца останавливались до 30 человек.

Батюшка всегда чувствовал, когда к нему на «отчитку» ехали бесноватые. Он сильно начинал болеть, но когда к нему приезжали люди он сразу вставал на ноги и говорил, что люди приехали издалека, лежать нельзя, - говорит местная жительница Нина Корякина.

Эта женщину можно назвать старожилой села. Она более 60 лет прожила в Новотомниково и хорошо знала отца Валентина и видела всех кто к нему приезжал. Ведь домик женщины находится напротив церкви.

Одни приезжали один раз, а другиет из года в год по нескольку раз в зависимости от одержимости человека, - вспоминает женщина.

Зимой пойти на кладбище где похоронен знаменитый старец не каждый решится. До могилы идти пешком более двух километров. Дороги как таковой нет. Час пути по замерзшим колеям и полям, а потом через всю соседнее село, до местного кладбища.

Могилка протоиерея Валентина Ястребцева выделяется среди остальных. Здесь много икон, свечей, и цветов. Их приносят сюда сами жители, так как родственников у старца не осталось.

Сын погиб еще при жизни батюшки, дочери умерли несколько лет назад, - рассказали в Тамбовской епархии.

Зимой и в межсезонье сюда приходит не очень много людей. А вот в теплое время сюда чуть ли не каждый день приезжают верующие из разных уголков, зачастую и те, кого батюшка лечил при жизни. Они молятся и зажигают свечи, некоторые даже берут горсть земли.

Местные жители охотно подтвердили:

Да, я беру землю с могилы домой, для меня она как священная. В ней есть какая-то чудотворная сила, - говорит Ее соседки тут же подхватывают: Конечно, есть! Взять немного землицы, завернуть в полотенце и приложить к больному место - мигом здоровее станешь! А еще можно по крупиночке в чай добавлять, чтобы долголетие было...

« ВЕРУЮЩИЕ ПЛАКАЛИ ВМЕСТЕ СО СВЯЩЕННИКОМ»

Родился будущий отец Валентин 1 апреля 1899 года в семье сельского священника, служившего в селе Вановье Шацкого уезда Тамбовской области. Тогда в памяти односельчан сохранилось предание, что купель, в которой крестили младенца Валентина, внезапно озарилась солнечным светом. И тогда кто-то из местных сказал: «Этот ребенок особенный». Последующие события это доказали.

Немало испытаний выпало на долю священника. Ведь после революции 1917 года православная вера подверглась гонениям и поруганию, в которой не было место богу. Но отец Валентин не оставил своего служения. В это смутное время у Ястребцовых отнимают землю, а отца Валентина арестовывают по доносу и приговаривают к расстрелу. Но священник написал аппеляционную жалобу. И, приняв во внимание отсутствие веских и объективных доказательств, суд заменил расстрел – пятью годами лишения свободы, которые отец Валентин провел в лагере под Мурманском. И самое главное, что задачей подобных лагерей было не исправление, а уничтожение личности. Но священник выстоял все испытания и не сломался. Вернувшись из заключения, отец Валентин был направлен служить в Архангельскую церковь села Чернояр Солтыковского района. Храм вскоре закрыли, и тогда батюшка стал проводить службы у себя дома. НКВД неоднократно арестовывали священника и отпускали. Через некоторое время последовал еще один приговор. Теперь на 8 лет в исправительно-трудовой лагерь в Забайкалье . Только в 40-х года отец Валентин смог вновь воссоединиться с семьей. Жили они в селе Княжеве под Моршанском, где батюшка исполнял требы в качестве прописного священника к Никольской церкви Моршанска . В это время шла война и люди потянусь к богу, стали восстанавливать храмы. Тогда батюшка задумал восстановить Благовещенскую церковь в селе Новотомниково, расположенном в двух километрах от Княжево. Он восстановил уникальный церковный керамический иконостас, вкладывая в дело свои личные деньги. Но и здесь противники веры вставляли палки в колеса, отключали свет в храме, писали доносы. За все тяжбы судьбы которые выпали на долю священника, он получил дар целительной молитвы.

Голос у священника был тихий, порой трудно было даже разобрать слова. Говоря проповеди, он часто плакал, и находящиеся на службе верующие тоже плакали вместе со священником, - местная жительница Анна Соловьева.

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

В конце 80-х году к старцу приехала женщина из Тамбова . У нее тогда обнаружили раковую опухоль. Врач назначила срочную операцию через два дня, но женщина не спешила ее делать, а направилась к старцу. Тогда батюшка сказал, что здесь не нож, а молитва нужна. Женщина не могла заходить в храм из-за сильного кровотечения. Тогда священник стал молиться и кровотечение исчезло. Через несколько дней женщина выздоровела. А когда вновь пришла к врачу, то он ей сказал, что в регистратуре ошиблись картой и дали чужую. Но имя, фамилия, год рождения и адрес были этой женщины. Она стала заверять, что карта ее. В ответ услышала «При таких анализах люди вообще не живут»

Варвара Тихонова из Тамбова пишет, что у нее была диабетическая кома и она перестала узнавать родных. Тогда ее дочь привезла святой воды от Валентина и дала ее матери. Вскоре женщина стала поправляться. И позже не принимала таблеток и уколов.

Отец Валентин предвидел события, которым было суждено пройти. Он многих предостерег от пожара, опасностей болезней, потерь родных и близких, - говорит Нина Корякина.

В знаки судьбы верил и сам батюшка. Так он задумал покинуть село Новотомниково: собрали вещи, погрузили на подводу и поехали. Но на повороте из села зацепившись за дерево вещи рассыпались. Этот знак свыше старец понял и остался на прежнем месте. Здесь же 17 марта 1988 года старец умер и его похоронили на кладбище в селе Княжево, где были похоронены родственники.

ЗНАЙ!

Где на Тамбовщие еще чудеса водятся

Полоса смерча

В нашей области есть аномальная зона в плане природных катастроф, которая называется полосой смерча. Начинается она в Петровском районе и захватывает Староюрьевский, Моршанский и Сосновский районы, ежегодно в этом месте проходит смерч. Объяснить этот природный катаклизм никто не может. В последний раз, по словам очевидцев, во время урагана в Тамбове в ночь с 1 на 2 мая этого года были замечены странные световые вспышки, похожие на шаровые молнии, которые сверкали повсюду и были разных цветов. Они были повсюду - катались по земле, летали на уровне окон, ударяли в провода.

Святовское озеро расположено в Пригородном лесничестве в Тамбовском районе. Существует такая легенда, что у озера есть свой хранитель. Это якобы тот барин, что владел деревушкой, ушедшей под землю. Его присутствие можно иногда почувствовать в глухую ночь. Другая народная легенда говорит, что жила деревня. Жила мирно и счастливо. Во главе деревни стоял совет, в который входили все старые люди деревни. Однажды к ним пришёл человек, стал рассказывать о приближающейся беде и просил всех покинуть деревню. Был собран совет, всё население во главе со старейшинами долго думало и совещалось, и решено было не покидать родных мест. Но отправили двух молодых людей в далёкое странствие. Человек, принёсший эту весть сказал им: «Что бы вы не слышали, как бы вам не хотелось вернуться, ни за что не оглядывайтесь назад! Иначе вы тоже погибнете». И они ушли. Долго они шли и даже бежали. И вдруг, услышали шум набегающей воды. Послышались крики селян, звавших на помощь. Сначала они старались не обращать внимания на крики, даже увеличили скорость, но крики не становились тише. Они, устав бежать, остановились. Подумав, что ушли достаточно далеко, решили в последний раз посмотреть на родные места и обернулись. В то же мгновение они превратились в камни. Сейчас эти камни находятся в районе Святовского озера. Еще легенды гласят что ночью и по большим церковным праздникам над церковью появляется крест, и слышан звон колоколов утонувшей в озере церкве.

В ТЕМУ

В Тамбовской области есть еще исцеляющие могилы

На протяжении двух столетий сохранялась в народе память о преподобной Марфе. Ее могилка на Воздвиженском кладбище была местом паломничества.

К большому надгробному камню на могиле приходили многие жители Тамбовского края, слышавшие о благочестивой жизни подвижницы и об исцелениях, которые происходили с людьми, обращавшими к ней свои молитвы. В народе считается, что могилка преподобной Марфы обладает удивительными чудотворными свойствами: стоит только к ней прикоснуться, как недуг исчезал.